一九五八年十二月八日在孟买总主教区晋铎后，被派往罗马学习并在罗马宗座拉特朗大学教会法系毕业。格拉齐亚斯枢机继续介绍说，伊万枢机总是非常勇敢、信念坚定。他为耶稣、为教会服务的激情从未动摇过。

萨拉萨尔枢机指出，这条成圣之路始于为铎职和奉献生活人选分辨圣召，并随著他们的整个人生延续下去。「亦友亦兄亦父的长期对话，让主教能认识他的司铎，并在喜乐和痛苦时刻陪伴他们」。

自1994年晋铎后就调到康定地区任本堂司铎的李伦神父，在此地牧养着2000多名教友，至今已达15年之久。李神父说：“我的老家咕咱镇就在康定地区，距磨西镇60多公里。

最后，他于2015年11月27日晋铎。目前，他在罗马圣安塞尔莫大学学习礼仪。此次培训的目标「是为了能够重返教区并教导其他天主教徒、讲道员，或许还有可能神学院和牧灵中心教学」。

作者：香港中文大学天主教研究中心研究助理，1996-2017年曾与乐铎共事。

你们在铎职培育之路上养成这种态度，而且它对办告解者和听告解司铎都助益良多。听告解司铎活出他的父爱，如同荡子比喻里的父亲那样，为儿子回家而满心欢喜。我们是否拥有这种接纳、这份喜乐？

1916年，若翰·孟迪尼进入米兰修院；●1920年晋铎，继续修读哲学、法律、教会法典；●1922年被选入读宗座外交学院；●1923年被委为教廷驻华沙公使随员；●1924年宗座国务院服务；兼任意大利公教大学同学会神师

（铎2：12）”（《天主教教理》1809）“节制”是我们守斋的基础，而节制的目的是：不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。就是洁净我们的心，这是守斋的最基本的要求，而不仅仅是不吃肉、少吃饭而已。

1948年三王来朝节于揭阳榕城晋升铎品。先后传教于惠来百冷、汕头等地。于1980年回归本地继续福传，不辞艰辛带领教友重建修复圣堂20余座，尽力培植圣召，为荣主救灵奉献毕生。

这些人成了教宗本笃十六说的，不是梵二宪章的执行者，而是新宪的立宪者（见2005年12月22日教宗本笃十六在罗马教廷的讲话）。