最后，教宗提到今年4月22日是将救赎禧年的十字架交给世界青年30周年纪念日。他在文告中写道：青年的重大朝圣之旅正是从若望保禄二世那象征性的举动开始，从那时起，青年们在这段旅程上前赴后继，遍及五大洲。

从六五年建院后，陆续招来大滩境内麻风病人最多达40多个，三中全会后教会落实政策，何老太婆就开始在病院为她们传播福音，讲耶稣救世的道理，如何忍受病苦，她没有文化，不懂高深的道理，主要靠为他们做些具体工作感化他们

他的收入很少，可在这年的感恩节，男孩还是花钱买了不少的食物，假装成一个送货员，把这些食物送给一个很穷的家庭。当他走进那个破落的房子时，前来开门的妇女警惕地盯着他。

他们过的是寄人篱下的悲惨生活，达二千年之久。于公元1948年，才在自己原来部份的国土上，建立了以色列共和国。

年已８４岁高龄的王充一主教是《血地》一书的宗教顾问。他在发言中着重指出：《血地》的作者博览群书，对历史事件的分析、把握和运用伸缩自如、非常得体。

由敬祖祭孔的误解，引起的所谓中国礼仪之争，误了福传数百年，实在可惜。现在主教们都是中国人，应该不会再有误解发生，但因现在中国神父缺少，难免出现一些误传误解。

问：耶稣会在今年禧年中有哪些重要活动？

那是六十年前（1945年）的一个麦收时节，听长辈说这年麦子长得好，人们的心情也特别高涨。一大早就开镰了，爷爷、爸爸还有几个人在前面割，我哥和几个妇女抱铺子、捆个子。妈给我一个竹篮叫我跟在后边拾麦穗。

作为中国天主教神哲学院设计者之一的“一会一团”副主席刘柏年先生介绍：“为培养中国天主教新一代接班人，国家先后为中国天主教神哲学院拨款七千多万元，海外捐献六百多万元。

教宗最後说，在慈悲禧年即将到来之际，我们祈求上主使我们明了祂的心意，懂得‘慈悲’的意义，知道祂所说的：‘我喜欢仁爱胜过祭献’（玛十二8）是什麽意思。