thearchiveshaveprovidedstillimportantammunitionwithwhichtoshootholesintothe‘wallofsilence’.Fr.PlanchetCM

公教婚姻辅导会、天主教教友培育办事处、天主教青年牧民委员会、沙田道风山基督教丛林、塔冷通心灵书室、长洲思维静院、香港护理学院、香港社会福利署、玛利亚圣方济传教女修会、纽约天主教显圣容堂、荃湾圣母领报堂、屯门赎世主堂

进入自己的旷野之地，让属世的声音离我们远去，细读圣经，在寂静中倾听天主在与我们说些什么，在平静中让人生得以沉淀，除去心灵上那些罪恶的浮躁物与不良习俗。

[page]15.2005年4月24日，教宗本笃十六世亲吻祭坛，祭坛上放置着羊毛披肩、渔夫戒指、圣书等，这些圣物象征着教宗权力。

曾经在《四样经文》上读到这么一段：由女生者人，居世而不久，多苦满矣。伊如花发出，而被践踏。如影即逃，未尝恒于定位。这似乎是我真真切切的写照。

孩子们表现各不一样，所以运动中受的折磨形形色色，但是坚守信仰永不背弃天主的心是一样的，那就是人间磨难随世过，侍主尊威永世存。文革中村里的积极分子多次去监狱批斗谢神父，声势浩大，反败而归。

为全家得平安而来；有的是为赎罪、作补赎而上路；有的是为增强信望爱三德，以求坚如磐石跟随主；有的是求神助力，洗涤自己的心灵，使灵魂洁白如雪；还有的是求主指示道路，给予智慧；也有个别教友新近亲人离去，愿意忍受世苦

此时，《谢主曲》奏响，并响彻圣殿，“我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微……他的传递世世代代于无穷世，赐予敬畏他的人……”（路1：46-50）当我们走出大殿，又有许多教友陆续进入

所以，我们感恩父母，因为凭借他们，我们才得到了这一世的生命。中国传统伦理强调孝，提倡尊亲，其核心内容就是感恩生命的来源。然而，单凭父母的血肉之躯，我们是不能得到生命的。

感恩祭是主耶稣临别前爱的表达，他将体血留给世人愿与人常偕、常爱。信仰者参与圣祭，主要是表达对主耶稣的感恩回应。