教宗说，天主的风格以3个词为特征：亲近、怜悯和温柔，新司铎们应效法这个风格。教宗特别解释了亲近，指出在祈祷、圣事和弥撒中，应亲近天主；在弟兄和子民当中，应亲近主教。要“与上主交谈，接近上主”。

你们每人应孝敬母亲和父亲，应遵守我的安息日。（肋19：3）应照上主你的天主吩咐你的，孝敬你的父母，好使你能享高寿，并在上主你的天主赐给你的土地内，获享幸福。

天主教会最理性她有十条好诫命劝人敬天又爱人遵规守法好国民勤劳致富爱国家参与四化建设它二讲虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便三讲主日要停工参与弥撒大事情心有需求向主说求主赐恩有依托爱父母，敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心勿杀人

历代以来，曾经有过许多反对耶稣的敌人，企图否认他应有的权位，以及人而天主所有的特征。有的否认他是天主，有的却不承认他是人，或有人的意志和行动。

1.修会会士培育导师所扮演的角色与应具备的人格特质修会会士培育导师，为会士圣召的陶成，承担着非常要紧的作用，然而导师在圣召培育的过程中，究竟应承担什么角色？又应具备那些人格特质呢？

1.修会会士培育导师所扮演的角色与应具备的人格特质修会会士培育导师，为会士圣召的陶成，承担着非常要紧的作用，然而导师在圣召培育的过程中，究竟应承担什么角色？又应具备那些人格特质呢？

若望·保禄二世接见韩德力神父张：改革开放以来，韩神父一直穿梭于欧洲和海峡两岸，为中西文化交流，为中国社会，为中国教会做了大量的工作，作为一名梵二之后的现代传教士，您是如何有了中国圣召？

在这方面，我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

一个正义与文明的问题：原教旨主义和反信徒的敌视态度有害于国家正面的政教分离8．应该以谴责所有形式的狂热主义和宗教原教旨主义的坚决态度来反对限制信徒在国民和政治生活中角色的一切敌视宗教的形式。

主耶稣说：你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人！’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。