到底信什么呀？社会上各种宗派的传教人士很多，使的许多人无所适从。面对这种形势，我们教会的传教人士抓住机遇，进行了广泛的宣传、动员，收效也不错。

在这慈悲圣年期间，信友可以通过跨越圣门的痛悔标记来获得禧年大赦。什麽是大赦？大赦指的是在天主前赦免已蒙宽恕的罪过的暂罚（参：《天主教法典》992条）。

除此之外，为所有的人，为那些健康强壮的信友来说，他们能在圣堂中停留更长的时间，而不是像在旧地下墓穴旁有时只能停留几秒钟，因为旧地下墓穴空间有限，而且外头还有绵延数公里的信友排队等待进入。

安提约基雅的圣依纳爵在他致厄弗所人书中说：“我们的天主，耶稣基督降生于玛利亚”在公元第五世纪时，教会为了针对奈斯多略异端，在厄弗所召开了一次大公会议（公元431年）这次会议中，隆重宣布了圣母为天主之母的信理

教宗带领信众重温救恩史的三大阶段，即旧约、新约和教会新娘时期，同时“始终定睛注视着耶稣”。从混乱到宇宙教宗于29日当天在圣伯多禄广场的省思，从旧约记载的圣神行动出发。

信友在弥撒中不太清楚礼仪的内涵、礼仪动作的意义和礼仪话语的价值；或者在礼仪服务，例如诵读圣经前，没有事先做好充足准备。这些都是相当普遍的情况。

他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。方济各(1182-1226)乃是天主教历史中最可爱的人物之一。

三、贤士——真心　　每逢圣诞节，在一所教堂大门两侧都要写这样一副对联：庆救主降生当效贤士来朝献礼物；贺恩门开放切望罪奴悔改信耶稣。　　

“七十多年前，加拿大基督信友白求恩大夫不远万里只身来到中国，为中国人民献出了其宝贵的生命。我们中国人民始终没有忘记白求恩与加拿大！白求恩及其国际人道主义救援精神始终活在中国人民心中。”

前不久，曾听到一位福传员这样劝勉鼓励教友：希望大家尽量勤勤恳恳，设法致富，争取过上好日子，如此才能让人看到信耶稣的优越性，使福传更有说服力；如果自己连自己的家庭都没搞好，或者异常贫困，那就会给福传工作带来负作用