白天发生很多事件，时间飞快流逝，但在用餐时往往能放下事务，享受亲情的温暖。正是在这样的场合里，为穷人、为受造界的祈祷更能够深入每个人的心中。

在这一切事务上，人生规划得以实现，我们与天主的关系也是如此。」

我知道在每天的事情中、在历史的发展中、在祈祷中，用天主的眼光，在一种更宽广的远景中看待各种事务吗？或者我是否经常让自己处于灰心中呢？这个将临期就是一个宝贵的机会，让我们抬起头来看他。

平常玫瑰会事务由刘红叶修女协助神父管理。林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

另一方面，当代经济常专长於引人只顾享受个人幸福。家庭的巨大工作并未在预算中受到重视，这很自然！经济和政治在认可这方面的问题上相当刻薄。然而，人的内心培育和情感的社会交流正是以家庭的工作为支柱。

经济运作不仅在于自动调整商业活动，也需要为人运作的道德理由。　　教宗本笃十六世回顾了教宗若望保禄二世的社会训导，特别是他肯定「经济不能根据最大利润来衡量，而要根据所有人益处。」

著名作家余秋雨在与几位文化人士讨论“社会和谐与文化选择”时说：“经济发展到一定程度后，而文化滞后所造成的差距，首先因为中华文化缺少内在追求和谐。”

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

前不久，据《联合早报》报道：总部设在香港的一个国际非政府组织———政治与经济风险咨询机构，在对亚洲各国和地区的“贪污”情况进行了一番调查后，发表了一个排行榜：新加坡是亚洲最廉洁的经济体，香港排名第二。

我们必须知道科学革命无法拯救我们免受气候变暖的影响，经济革命也不能，因为经济只有一个需要，即无限制的增长。但是在自然界中不存在无限增长，这只是摧毁世界的幻觉。