我的家庭并不信教，对基督信仰几乎一无所知。但我进入了一所天主教学校，仅仅因为天主教学校是最好的学校之一。我知道你们的主管曾是一位高中宗教老师，嗯，告诉他，宗教课对我的一生产生了决定性的影响！

这位大神学家是教会基督信仰思想发展的决定性人物，他承继了教宗上星期介绍的亚历山大的圣克莱孟的衣钵，并以革新的方式把老师的精神遗产投向未来，让基督信仰思想义无反顾的发展前进。

这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

我们能为基督吃苦吗？我们的奉献生活会不会太舒适容易了？）若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。

以后数世纪中的基督论反省虽然有时使用很艰涩难懂的词汇，但其实最终都来自耶稣所说的“阿爸”一词，来自它所表示的那种共融和同生：“我在父内，父在我内”（若14：11；10：38；17：21）。

但实际上，在教会中没有边缘，因为哪里有基督，那里就是全部中心。

此行的主题是《基督我们的希望》。在美国期间。教宗只访问两个城市，即首都华盛顿和纽约。在纽约，教宗将访问联合国。并向联合国大会发表演讲。　　教宗这次访问美国的原始动机是出于联合国的诚恳邀请。

中世纪的艺术家经常把天主创造的圣言基督比作天上的几何学家，他拿着圆规，以无比的智慧和决心规划着宇宙。…所以，我们需要以信德的眼光看一切事物，这样才能真正了解事物的真相和天主永恒计划的一致性。

旧约中就已透过磐石的形象预言了基督的肋旁被洞穿。出谷纪和户籍纪都记载了梅瑟按雅威天主的吩咐，用击打过尼罗河的棍杖去击打磐石，就有水流出，为百姓及牲畜解渴。

我们的祭献是基督，圣子耶稣亲自成为人祭献天父的最高礼品，而不是单单的动物。因此，传教士抓住这一点告诉他们，最完美的祭献是怎么样的，而基督的祭献则是完美之中最完美的。很多的人因此而认识了基督。