个人或团体及组织，只要其福音传的好，只要支持福传，帮助和感动了周围的朋友们认识了主耶稣，都应该得到肯定、欣赏、表扬，其经验都是宝贵的，值得总结和推广，以便在更大的范围内推动、助力全国教会的牧灵福传，支持地方教会的发展

先是亚巴郎与罗特的分离，因为那地方容不下他们在一起，他们的牧羊人时常发生口角。（创13：5-6）接下来便是撒辣依与哈加尔的不睦。

如果我们有决心的话，我们也可以把自己的家变成这样的地方。

西面是庄严、威武的人民大会堂，想起是人民行使最高权利的地方；正南方是毛主席纪念堂；中间是人民英雄纪念碑，东面是国家博物馆。

他们会宛如「舞蛇人」那般，操纵人的感情，去奴役他人，把他们带到他们想要带去的地方。有多少天主的儿女被一时的享乐所迷惑，误以为那是真正的幸福！

我曾经在许多错误的地方，试图寻求人生的圆满。当我们遭遇到生活的考验时，我会常常问道：天主，袮在哪里？但是，我也许最好问一问我们自己：我在往哪里寻找啊？

比尔后来说：那时，我哭泣起来，我知道，圣堂应是我归属的地方。比尔受到这一属灵经历的鼓舞，他与当地的其他传教人员一道，在2014年2月，于马里兰州的黑格斯顿创建了一个命名为看门人的组织。

还是我们简直失去了把人性视野置于中心地位的概念，却把我们统治俗世城市的精神霸权野心放在首位，只顾及自己和自己的财富，而将那向福音款待精神开放、照料穷人和绝望者的地方团体放在次要地位。

这些原因不可谓不具体和迫切，但就法理层面而言，《拉特兰条约》的第24条确实构成了教宗从昔日的国际仲裁人到今日恪守中立立场，以和平代替偏袒一方的态度，这一态度即便在二战期间宗座饱受威胁，地方天主教会在德、

因此，撒玛黎雅妇人会很自然地宣称，我们的祖先一向在这座山上朝拜天主，你们却说：应该朝拜的地方是在耶路撒冷。（若4：20）然而，耶稣却明确地告诉我们，到了时候，你们将不在这座山，也不在耶路撒冷朝拜父。