3.整个受造界都身处在重新诞生的过程中,在叹息中等待自身的解放:这是一种隐藏的成长过程,就如“长成大树的芥子”或“面团中的酵母”(参阅:玛十三31~33),其开端是微小的,但可预期的结果却是无限地美好。
悔改,白万庆福传的王牌洗者若翰开始宣讲的时候就说,你们悔改吧,因为天国临近了(玛3:2)。在玛4:17耶稣开始传教时再一次强调:天国临近了,你们悔改吧。
有时,如同发生在厄里亚和约纳身上的,也会有逃避,逃离先知任务的诱惑,因为要求太高,太疲累,对结果感到失望。然而,先知知道自己决不是孤单的。
有时,如同发生在厄里亚和约纳身上的,也会有逃避,逃离先知任务的诱惑,因为要求太高,太疲累,对结果感到失望。然而,先知知道自己决不是孤单的。
约三十岁时,奉会长格老的恶(ClaudeAquaviva)之命,同林斐理、阳玛诺三人,乘大船在海中行走二年四个月,于万历二十七年七月,即1603年到广东广州府香山县香山澳中。
(玛23:12)亚松达谦卑自下,甘居微末,天主却举扬了她,在她临终保寐萋憾蓟ㄏ闼囊纾樗嫠颂欤皇焙涠棠谕狻K宦裨?
我同你们天天在一起,直到今世的终结(玛28,20)。救世者为你们诞生了:天使向牧人宣报的,如今天主借着福音和福音的使者再次向我们宣报。这个讯息不能让我们无动于衷。这个讯息如果是真实的,则一切都将改变。
接纳移民是福音的见证,是耶稣的服务:因为我饿了,你们给了我吃的;我渴了,你们给了我喝的;我作客,你们收留了我…(玛25:35)。
学贯中西,德才兼备段荫明主教于1908年正月十八出生于四川省达州市一个天主教世家,排行第五,原名段友爱,受洗圣名玛弟亚。7岁即立下圣召宏愿,进入忠县天池震野小修院学习。
玛窦原是税吏,这是有相当收入的一种职业,耶稣一号召,他抛弃了一切,跟随耶稣,这是奉献!奉献的前提是拥有,未曾拥有,何来抛弃?何来奉献?