对于双方来说，和平与修和是至关重要的”在谈到推动南苏丹的和平进程时，韦尔比总主教说：“我和圣父教宗与南苏丹不同政治领导人一起参加避静的活动是在生命中最深刻的感人经历之一，我们共同前往南苏丹访问一直是我们的共同心愿

枢机数天前曾到斯特拉斯堡参加阿尔萨斯主保、圣女奥田拉逝世1300周年的纪念活动，访谈是在结束这次旅行后进行的。

重温福音的记载，教宗提醒，若瑟的未婚妻玛利亚“在同居前，因圣神有孕的事已显示出来”，若瑟不愿羞辱她，“有意暗暗地休退她”。

（格前十一20-21）枢机表示，说“不是为吃主的晚餐”，也就是说“你们所领受的不再是真正的圣体圣事！”从神学的观点看，“我们没有予以足够的重视”。

他对我说：‘我请求你帮助，我的告解亭前常有许多人、各种人，谦卑的和不那么谦卑的，也有很多司铎。我常给予宽恕，有时心生顾虑，为宽恕太多而有所顾虑。’我们谈了慈悲，然后我问他，当他有顾虑时会怎么做。

如果他只是一位历史人物，今天人要效法他，将成为不可能：我们在伟大的时代壕沟前，尤其是它典范前，他好像是最高而不可到达的山峰；有人渴望攀登它，但他们没有能力和必要的工具。

雅典和希腊全国东正教领袖在拜访教宗后，也到梵蒂冈圣伯多禄大殿地下室先教宗若望保禄二世的墓前点了一盏许愿的油灯，并在保禄六世和真福若望二十三世的墓前祈祷，凭吊前人一番。

（参伯前5:7）你说：“我的信心不够。”主说：“不要怕，只管信。”（参谷5：36）你说：“我不够聪明。”主说：“我给你智慧。”（参格前1:30）你说：“我觉得很孤单。”

卡洛去世的几天前将自己的生命为教宗和教会奉献。为卡洛写传记的是罗马观察报的编辑尼古拉‧戈里，橄榄山本笃会的总会长作了序言，书中也有卡洛的本堂神父詹弗朗科‧波马的见证。

他比那法利赛人诚实，他知道在天主前无人能称「善」（玛十九:17），他需要天主的怜悯和宽恕。他求了，也就得到了，他回到家，成了义人。