教宗希望中华公教教众，对于中华之和平发达与进步，皆有所贡献，并重申一九二六年六月十五日通牒之言，即对于合法政府之恭敬与服从，向为吾公教所信仰主张及提倡，其传教士及信徒所要求者，惟国民共有权利之自由及其保障

全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。

愿耶稣圣婴带给遭受考验的人安慰，赐给政府负责人智慧和勇气，努力寻求合乎人性、公正与持久的解决之道。

教宗方济各也呼吁公教徒在照料我们共同家园的议题上与众人对话（7）。他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

比如我们平常说水能载舟，亦能覆舟，要做为一个公理去不停地赞美它，实际上这与对神的承诺没有多少关系，这同样是功利换算的结果。这内中的道理是：如果对水不好，水就会覆舟。

在更具有教会性的视野中，不宜谈竞争或理由，因为我们大家都是在信仰内的兄弟姐妹，所有人都在同一的教会大家庭里；在三十年里圣座努力为此而奋斗，以推动两个团体互相和好，并恢复及振作基督徒和公教徒自己的身份，通过一个共同的途径更充分地实现所意味的

在公交上，乘客们问：“您老有80多岁了吧！”“我今年95岁。”顿时车内一片惊讶——纷纷为老人点赞！赵修女在待人处事方面宽容为怀，以德报怨。

谁料次年1月6日，弟弟呼吸再度衰竭，只好打车急奔数百公里外的银川，期间附属医院下了病危通知书，一张白白的小纸条让蔚玛利亚签字的手颤抖个不停……过年，家是回不去了，医院里该走的病人都走了

《中庸》云：万物并有而不相害，道并行而不相悖，这正是儒家所构想的太和景像。孟子提出人和，他说：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

他们来到教堂向文致和主教提出要求，遭到文主教的拒绝，日军为此于当晚实行了报复；其信中还提到山西路安府圣方济各会神父的证言，日军占领路安府时，也向圣方济各会的神父们提出寻找女孩的要求，当神父们拒绝后，他们威胁道：