倪波路强调说：“有件非常重要的事情你要知道，派往中国的传教士是最有才华、最优秀的青年。”　　

我去进货时，和我接触过的朋友我都会把“信德”送给他们，青年们看了后都很感兴趣，后来一位老板告诉我：“你是怎么和我家小姑娘讲的，她看了你们的报后，提了好几次要加入你们的教会。”

问题是我们的一代青年圣召准备好了吗？一些有圣召人选或经济力量的地方教会（教区）及各地有识之士（神长教友）是否有走出国门，准备去慷慨给予、热心去服务的奉献意识吗？

虽然将近30年的岁月，我们中的大多数人已由一个风华正茂的青年转变为两鬓开始发白的长者。但是，大家在不同的教区、不同的岗位，默默地耕耘着、奉献着，有数不尽的故事与经历、有言不尽的酸甜苦辣。

这时一个叫郑任的青年，随之起身，说他愿与小姐结成佳偶，当即就与小姐拜了天地。郑任本是卢家迎亲队伍的一员，这一下子迎亲人却变成了娶亲的人！之所以郑家的至爱亲朋，宾主内外上下对此都无异议呢？

1975年晋铎后将第一个祝福给予最亲爱的妈妈铎职生涯台湾与辅导工作1975年7月，翁神父被派往台湾地区，任台北华明心理辅导中心（HuaMingCounselingCenter,Taipei）青年部主任，

再次，五四时期打倒孔家店的口号对于人们的误导，也值得关注。必须明确，假如这个孔家店必须打倒，那么，它则只能是指的后期儒家，而与原始儒家无涉。

武昌保禄团契成立于2001年，是由来武汉各高校上学的公教青年大学生组成的信仰团体，以凡劳苦和负重担的，到我这里来，我要使你们安息和你们往普天下去，向一切受造物传布福音为宗旨，积极参与弥撒，通过各种信仰活动和培训

他们说，一名出生在农村的公教青年只身来到大都市，一旦圣了神父，来到一个富裕的堂口，身边是年轻的修女，周围是时尚的姑娘，接触的是有钱有闲趣有好心的教友，受到的是尊敬，得到的是爱护，塞来的是钞票&hellip

期间，陈垣在《光明日报》上做了长篇的自我检讨，他表示自己出于个人利益，二三十年来,做了帝国主义的俘虏,忠实地替帝国主义者奴役和麻醉青年,帝国主义就通过我,稳扎稳打来在学校里做着太上皇，这种全面的自我否定