主日上午１１点，就是隆重的大弥撒，４个小孩辅祭，上身穿着小白褂，下身穿着小红袍。幽雅的琴声配合唱经班的歌声，整洁、庄严、虔诚、神圣的场面，让心旷神怡，无比激动。

正好梵二《司铎之培养法令》所指出的：“在大修院中所施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。”

这次大会早在7月1日便揭幕，教宗来是为主持最后、也是规模最大最隆重两项活动，即8日晚间的守夜见证晚会，以及9日上午的闭幕弥撒圣祭。

经过多年的努力和付出，儿子于1997年领洗加入了教会，儿媳、女儿、孙子都先后领受了洗礼，她的孙子还参加了教堂里的儿童辅祭班。

虽然如此，母亲一直不肯放弃，无奈之下，每天默默地为他们祈祷献祭，期待天主的恩宠，把孩子们领回父家。

献县教区周文书副主教主祭，50余位神父共祭，30多位修女及近500位教友参礼！共同送金神父最后一程！弥撒后，举行了追悼会。追念前辈的一生，和对中国及家乡教会付出的辛苦和做出的贡献！

他喜欢在那里祈祷，向耶稣倾吐自己的心事；他喜欢在那里给神父辅祭，聆听天主圣言；他喜欢那里神父的虔敬和善，那是他学习的榜样。教堂，好像有一种无形的力量吸引着他。

司铎的牧灵本分首推感恩祭和圣事，还要积极鼓励信友们参与一些虔敬的礼俗，更不断强调主日、瞻礼、告解等礼仪的义务，这种过度的关注往往导致人忽略实践而出现礼仪和生活的断层，因此“信仰和生活两张皮”的现象也就不足为奇

因为是主教来到本地，最好是临近几个堂区的司铎都能参与，举行共祭弥撒，以显示礼仪的隆重。

第二天，也就是昨天18日主日，教宗上午抵达弗洛里亚纳城，于10点钟在谷仓大广场为马耳他信友主持隆重的弥撒圣祭，随后主持念天皇后喜乐经活动。下午，他要到瓦莱塔的港口与马耳他的青年会晤。