安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。

我们必须牢记若望宗徒的训诫：谁若拥有今世的财物，看见自己的弟兄有急难却硬着心肠，置之不理，天主的爱怎么能存在他的心内？

教会应尽可能地临在於中国人民生活的任何地方：在任何时机、任何情况、任何环境，以及任何历史关键时刻，都本着谦卑和基督徒望德的远见与人民共甘苦，为促进人类的美好未来铺路，而这未来却总离不开天主的恩赐。

前一天，22日，宗座若望保禄二世学院副院长格拉纳多斯（JoséGranados）神父讲述了夫妻之爱。他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。

1953年他们被当时的威尼斯宗主教安杰洛‧龙卡利（AngeloRoncalli）即后来的圣若望二十三世教宗祝圣为司铎。图利奥神父最初在一个孤儿院服务，而他的双胞胎兄弟已经先他去外出传教。

因此，教宗像父亲一样去看望子女，以具体行动表明他们并没有被排除在教会生活之外。问：教宗再次谈到了一个经常提出的主题，即隔墙的存在。在当前的情况下，无形之墙使我们想到以排斥来解决问题的方式。

萨拉萨尔枢机最后引用圣若望保禄二世教宗2002年对美国枢机们的勉励：「莫大的痛苦和懊恼必定会引领司铎职务、主教牧职和教会日臻圣善。」波哥大总主教祝愿，「这危机能带来整个教会深入的更新」。

因为他的反对者就是罪人，而用若望的话说，又有谁不是罪人呢？（若一1：8）事实上，耶稣来正是‘为了召罪人悔改’（路5：32）。

我也祝望各国政府和宗教负责人士知道自己所肩负的领导职务和人民所依赖的角色，希望他们对少数族群，不论是基督信徒或其它宗教信徒，表现出有意义和明显的友谊举动，以维护人民合法的权利为自己的荣誉”。

1929年10月3日，首批16位望会生进入初学，以后圣召源源不断。至抗战前夕，本会已发展到一百多人，甚至从遥远的法国也有两位入会者——露格妹、林昭妹。