复活节的演变历史，可总结为：从天文中来，到天文里去。也可以说，从崇拜中来，到科学里去。这部分的历史也可看作基督教与希腊天文学的恩怨史。

这个家太需要她了，需要她替献身教会的哥哥撑起这片天。经过分辨，她决定从爱家人开始，留在家里，与他们一起同甘共苦。

（玛6：3）相信主耶稣如今在天乡会丰厚的降福这位谦卑的忠仆。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

明末清初16世纪，中国教会虽然曾经兴旺一时，但稍后因“礼仪之争”，——因着对中国传统文化习俗中的敬孔祭祖，教会在东西方争论不休，国内教难迭起，使中国教会元气大伤。

天主要把一条天路给我们，就是祂的爱子主耶稣基督。

主人说：“可能天气会变，假如天下雨，麦就来不及割了。诺波加说：“很好，我用这镰刀来试一试。”说罢，举起镰刀抛掷，那镰刀悬在空中，不跌下来。

许多人听过“生死由命，富贵在天”、“人的命，天注定”这些俗语，却解释不出这些话的真正含义来。我要说天主创造了人类，并且从没有放弃对人类的爱，天主无时无刻不在眷顾着他的子民。

又叫未信耶稣的赶快相信：“我到天堂上一定留间屋给你！”衰残的躯体困不住里面的生命，就这样牵着耶稣的手他穿越死荫幽谷，走进“会给我惊喜”的永恒家乡，复活节的真正意义，让我们恍然大悟。　

过了一会儿，我们又下楼来到院子里，院子里还是那么寂静，静得听不见一丝风声，那几棵桃树显得格外挺拔，好像在为神长们站岗放哨，一天又一天，一年又一年，无声无息，无怨无悔。