最重要的是，一八三三年，巴黎外方传教会的会士们在新加坡建立了第一座天主教小堂，即后来的善牧堂，从而开创了教会的今天。没有他们的贡献、牺牲、慷慨，特别是信德，就不会有今天的教会。

这位来自穷乡僻壤小纳匝肋的年轻木匠，不仅讲话有权威、能治病行奇迹、能驱魔，而且能复活死人等，令当时的犹太整个社会震惊而轰动。

在降生修道院的一个小教堂里，我看到了一幅描绘她“神魂超拔”的画作。画中的她，身体仿佛失去重量，眼神迷离地望向天空。这正是她凝望苍穹姿态的来源——那是一种被神圣之爱完全攫住的体验。

我们也邀请小学生来教堂参观孤儿院或敬老院，鼓励他们带着自己准备的小礼物，送给我们的孤儿们，让教外的孩子们从小就养成献爱心的习惯。

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

由于司铎生活缺乏有力支持的网络和温馨愉悦的氛围，大家只努力经营着自己的那块小地，各扫门前雪，明哲保身，但求无过。

妹妹比他小8岁，也是一个正统的犹太教徒。他的妹妹嫁给了一个犹太圣公会的拉比。RabbiZev就把诗篇2篇关于弥赛亚的诗篇给他们讲解，但是却遭到而来他们的反对。

由于珠海没有教堂，公司的老板郑光乐夫妇为了方便教友们过信仰生活，把公司的整个二层楼无私奉献出来，改造成了一座小教堂。

当小马小心翼翼地趟过河之后，才知道河水既不像小松鼠说的那么深，也不像老牛伯伯说的那么浅。时至今日，仍有许多人在问：耶稣是谁？为什么这么多人信他？

修会圣召一词，专指在某一修会或团体、小组里生活的召叫；这些成员以特殊的生活方式(三愿)把自己交给天主，并为教会及整个人类服务，充分显出基督的活力。