如果这类书太简短，就不太容易打动人心。献县王连众神父：“信德”25年来对于教会的发展起到了一个桥梁作用。我刚开始传教时，“信德”读者特别多，尤其是我们泊头堂区已故的金凤志神父，每年都给教友们“索阅”。

部队进八区，马上就进，动作要快，如果谭体仁他们有了准备，那可就困难了。’

如果我们怀着信德迎接这爱，我就会经验到那与天主初次并不可缺的接触──这接触能使我们「爱上天主」，并接着在这爱内存留并成长，以及喜悦地将这爱传递给他人。

通过回味主教的一生，我向自己说：如果能有一个这样的人生，我不会再企求轰轰烈烈的事业和辉煌的未来。转念之间，我突然想通了一件事，天主子降生成人不就是要做一个平凡的人吗？

随军神职人员制度的起源如果要探寻美军随军神职制度的源头，可以追溯到悠远的历史深处。每当出现骚乱、危急和恐怖的时刻，人类总是寄希望于宗教和宗教人士，以获得安慰。战争时期也不例外。

可如果没有了您，就没有了家的意义；不管我们长多大，没有了您，我们就成了没娘的孩子。二次手术就是到了这个时候，我对天主还是那种惯常的情绪：不怨不尤。

丈夫看我每天总出去，也不知道我在做什么，对我起了疑心，如果发现我不在家或门市他就大发雷霆。当时我痛苦极了，但心中有一个信念——决不妥协，跟随主勇敢地走下去。

除非他们成为不同于现世生命的见证人与分施者，他们便不能作基督的仆人；但是，如果他们自居于人间的生活与环境之外，也就不能为人们服务。

户田说［如果你们每一天折伏（宣教）一个人，每天三个小时读法华经，一个月后我让你们解脱贫困，口袋里面都一大堆纸币，每个晚上可以去唱卡拉OK了］。这些话虽然特别庸俗，但老百姓很喜欢。

如果我们没有善的心愿、德的品质、义的行为，我们何以称神圣教会。（3）珍惜我们每天可贵的信仰生活。莫把天主赐于我们的生命空间用在制造仇恨和矛盾上，顺其自然的本身就是顺从天意。