我们的天主在其他地方一再重复表示，真正的斋戒是承行在天之父的旨意，　「在暗中看见，必要报答你」(玛六18)。　

反之，如果教友的压力和不满积累到较高的程度，就可能会选择不进堂，远离天主和教会的怀抱，而任何一名教友的离开都将会给本堂区带来损失，给教友团体带来更大的阴影，形成恶性循环，并导致其他教友则紧追其后，尤而效之

与此同时，我也电话通知同事起床，在家上网工作，接受通讯员从罗马伯多禄广场一线发来的信息照片，编辑整理教会官方报道和社会各界的关注⋯⋯其实，这些天，我们每一个人都是怀着期盼的心情等待新教宗的产生。

左侧为天爱诊所，右侧有一处假山、水池，叫做圣母山，假山里立着一座纯白的圣母玛利亚雕像。圣母玛利亚雕像下石头上刻有万福字样，体现了中式特点，可谓中西合璧。

教堂正面是当时最新颖的立体式立面，背面是传统的哥特式转角，屋面是中国古式的宫廷琉璃瓦，窗户是欧式的宫殿型制，内部是仿巴洛克式的结构，祭台背景是写实式的山洞，二楼回廊是江南传统式的徽派用法，立柱为拜占庭式造型，天面是歌剧院式装饰

第二，在三天的聆听中，专家学者以及各地经验分享中，发现一些切实可行的方法及改变当下自身不足的问题所在。　　第三，视野上扩大了，让我感到牧民工作的急迫，天主子民信仰及灵命上仍需再提升。

将来的新天新地不是超越此地，而是在这个世界上，天国是从这个世界开始”（张士江神父著《与大自然修和——从基督信仰谈今日国内环保》）。大地和宇宙以及万物也都有其价值和尊严，并为天主所喜悦和呵护。

因为是天主圣神把我们在全群中立为监督，是天主把我们放在这个地位上。我们牧灵、福传工作的目的就是：行使基督的使命，建立天主的国度。二、祈祷的司铎为了牧养好天主的子民，司铎必须要成为一名祈祷的司铎。

在学期中间，各位放下紧张而繁忙的教学工作及重要的修会事务，专门拿出两三天的时间聚会华北石家庄，以论坛形式一起讨论当代圣召培育问题，表现出了圣召陶成者和修会领导层对男女圣召培育的高度重视与责任感，令人起敬

所以在你有生之年，一辈子都要为他们祈祷、献弥撒，哪怕是他们已升了天堂，你的祈祷、弥撒也是有很大的功劳，还可以救别的炼灵，这是你积财于天。