原文37.最后，还有其它经文：a)构成独立的礼节或行动的一些经文：例如光荣颂、答唱咏、阿肋路亚及福音前欢呼词、圣圣圣、祝圣圣体圣血后欢呼词（acclamatioanamneseos）和领受共融的圣事后的歌咏

为帮助大家善加利用宝贵的时刻，建议大家在朝拜圣体时不防默想（若十三31-十七26临别赠言//咏113-118篇及其36篇耶稣当天晚上与宗徒们一起唱的经//玛二十六36-56为培同耶稣到山园祈祷//谷十四32-52、路二十二

这个富有多种价值的财产有其根源，并且铭刻在自然道德律中，这个自然道德律是尊重人和尊重宇宙万物的基础。

圣统制的圣召因其功能与职权，在圣统制秩序中由上到下相传：教宗、主教、司铎、执事等等，每级都与上级相连。修会虽然一方面在教宗或主教的权力之下，但另一方面却有其自治权，彼此不相隶属。

三圣的灵修带领我认识了四条路：神性之路、静观之路、黑夜之路、爱之路。一、神性之路这是一条出离自我——寻觅——找到了，被转化的路。

二○○六年四月九日（圣枝主日）祢的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。（咏119：105）亲爱的青年朋友！　　我以非常喜乐的心情向你们致贺，因为您们在准备第廿一届世界青年日。

耶稣警告我们，每一棵树都能凭它的果子而被认出来（参阅：路六44）：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么”（路六45）。

4月18日圣周五，教宗将在圣伯多禄大殿举行主受难日礼仪；当晚9点15分，教宗方济各将依循传统在罗马市中心的斗兽场带领信友拜苦路。4月19日圣周六晚间8点半，教宗将在圣伯多禄大殿主持复活节前夕守夜礼。

一是路19：1-9所记载税吏匝凯的事。他是一位富有的人，但是他的心并不埋没在钱财中。他一遇见耶稣，就回头改过。因此耶稣对他说：今天救恩临到了这一家。

相反的，上主教导我们，服从是唯一的道路，除此以外再无它路。天上的服从是从耶稣开始的，祂乐意顺从天父；地上的服从则是从圣母开始：她对天使说了什么？她说：『愿照你的话成就于我吧！』