堂区每年会举行新教友聚会，鼓励他们投入堂区生活，例如投入婚姻与家庭牧民组、堂家组等团体。就教徒人数增多，教友总会执行秘书强调教徒增加，司铎圣召却缺乏，平信徒须与神父互相合作，一起参与堂区职务。

堂区每年会举行新教友聚会，鼓励他们投入堂区生活，例如投入婚姻与家庭牧民组、堂家组等团体。　　就教徒人数增多，教友总会执行秘书强调教徒增加，司铎圣召却缺乏，平信徒须与神父互相合作，一起参与堂区职务。

于是，我再次满怀信心，跪伏主前，打开有关求圣安多尼找回失物的经文，……突然电话响了，出境证件在女儿家餐厅的抽屉里！老伴从女儿处打来电话。我说：谁将它带到那里的？

因此有人戏称：「你们家上是天主，下是地主，不斗争你们斗谁？」　　守贞的张贞荣与妹妹在浩劫中无法幸免，被迫结婚。但她为了保持信仰与贞操，选择与一位瞎子结婚，祇有夫妻之名，却无夫妻之实。

后被发往陕北姚家坡农场服刑劳改。那时候他的被捕入狱使整个家族成了受人歧视的另类。

但是耶稣接纳了匝凯转化的心，因为他的任务就是寻找及拯救迷失的羊，他像善牧一样，说：今天救恩临到了这一家（路19：9）。

耶稣的临在是具体实际的，祂就在我们的家庭内，祂是我们的城市、村镇和具有各种生活色彩的国土的‘心脏’。必须让基督爱的圣事进入整个日常生活中。

奶奶入教受到爷爷的坚决反对，那时宗教信仰刚开放，很多人认为那是迷信，爷爷经常把门锁起来，不让奶奶去教堂，去了就不让奶奶进家。当时我们村没有教堂，每次都要步行十几里到临涣。

看到我不解的目光，与我同在一桌吃早点的阿姨，热心的和我叙述起来：旺旺是一个流浪乞丐，没家没业。晚上夜宿医院走廊里。白天吃的是百家饭，四处讨要。唯独早晨这一顿饭是固定的，因为这里的老板免费为他提供。

8月1日开始，在祁阳县龚家坪镇的云排岭村、新湾村、炭棚村三个点同时开设了针对留守儿童及空巢老人的三个学习班，为期6天。在8月6日下午的汇报演出中，获得了很大的反响。