起初，我感觉呼吸差点凝固了，因为罪这个字如今在天主教的圈子里，也很少被提及，而七宗罪让人觉得有点像黑暗的中世纪。天主教具有时代精神的新流行用语是慈悲。

▲开幕式上，一个名为庆典（Festivité）的节目引发了争议：画面始于一群人在桌旁就餐，其中包括多名变装人物，这让人联想到耶稣与门徒共进的最后晚餐。

经验告诉我们，当我们被爱时我们就感到幸福：“我被爱，所以我存在；在天主的爱中，我将永远存在，这个爱不叫人蒙羞，而且没有任何事物和人可以使我与这个爱分离”。

因此，我们也要在其它人之前，穿越圣门——那是基督救主的象征。如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。

此外，穷人和弱势族群遭受不公义的对待、因追求享受而使人自私和冷漠的社会，以及战争的残酷，在在都使年轻人心中期盼圆满生活的希望饱受冲击。然而，天主了解人心，绝不会在我们茫然失措的时候舍弃我们。

圣女大德兰（St.TeresaofAvila1515.3.18-1582.10.15），这位西班牙加尔默罗会的改革者、杰出的灵修文学作家和教会圣师，以其极具深度与整合性的灵修精神，为在旷野中跋涉的现代人指明了一条通往内在丰盈的路径

人的爱是有条件的。当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。

人的爱是有条件的。当有钱有势，年轻俊美，就有人爱你；钱尽了、位失了，老了、丑了，爱也就完了。唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。

这就好像人一样，灵魂和肉身在同一个人身上，整个人是一体的，一切关于人的东西，文化、宗教、信仰等都不能分割开来。　　

司铎普世教会司铎人数增加了1,643人，总计达412,236人。欧洲再次减少–905；呈涨势的亚洲+1,695、非洲+761、美洲+40、大洋洲+52。