世俗的快乐依环境而存在，基督徒的喜乐靠基督而拥有。换言之，我们基督徒的喜乐不是建立在有限的金钱、物质、事业上，而是建立在至高无上的天主身上。

1603年就读于帕多瓦大学，在此结识了德籍教士邓玉函（JohannSchreck，1576-1630年5月11日）。1600年艾儒略年仅18，即鄙视功名，弃家修道，加入耶稣会。

祥子茫然地看着四周，风使劲摇晃着冬天的树木枝丫，店铺的布幌子也在胡乱地翻卷着，破旧的房屋上不时掉下一片片旧瓦，一个个缩着脖子的人时不时地快速跑过。一个熟悉的身影出现在他面前，是那位洋神父。

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2024年6月13日，帕多瓦的圣安多尼──穷人主保纪念日（天主教会台湾地区主教团恭译）点击可下载PDF文档：2024世界穷人日文告.pdf

：拟设立地点周边一定范围内无同一宗教的活动场所的情况说明；拟设立场所建设用地拟以划拨方式供地的，提供所在地县级自然资源和规划主管部门出具的《建设项目用地预审与选址意见书》，属于拟以其他方式供地的，依法依规办理规划手续

（依11，9）共同寻求的对话11．对天主教会来说，不同宗教的信徒进行对话是与所有宗教社团合作寻求共同福祉的重要工具。举凡各宗教中的真实和圣善事物教会都不排拒。

但是，中国的古人是智慧的，他们提出了共同的祖先，炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙，华夏儿女。这样祖先崇拜在中国内部达成了一个基本的共识，如此就消除了炎黄儿女之间的仇恨冲突的根源。但是，这是后来的事。

炼狱关于炼狱的教义总是引发许多问题：圣经上提到过炼狱吗？这是教会的教义吗？炼狱是什么？它是怎样的情形？炼狱有何必要性？下炼狱的人最终一定能升天堂吗？根据圣经和圣传圣经中并没有出现过炼狱这个词语。

…‘凡上奏的人，不许提‘圣’字。）　　还有一条紧随其后的记录，记录了这一日蚀现象：　　夏四月壬午，诏曰：‘比阴阳错谬，日月薄食。

孙继贤会长提到了一件南台堂区前任司铎胡连江神父的事情。一次孙会长与几位教友在刨教堂院子里的一个树根，几个人刨了半天也没弄下来，胡神父看见了就接过去铁锹，三下两下就给刨了出来，干活儿干得干净利索。