他说：“感恩父母的慷慨，感恩父母的培育，感恩父母在多年圣召路上的付出、支持和关照。我们的决志是：主！我已来到，为承行你的旨意。”谢忠朝神父代表发言在教堂门前的合影留念，为庆典画上了圆满的句号。

他的司铎圣召起源于为他的祖父母讲授要理的传教士们。当教会提倡已接受福音的原住民也能成为福传者时，他便萌生了用自己的母语传播信仰的念头。

10月20日，三宝垄（中爪哇省）的罗伯特斯·鲁比亚特莫科总主教召集了来自总主教管区各部分的1,857名教士，在梅尔图尤丹（马格朗）的圣伯多禄·卡尼斯修斯小型神学院里为他们举办了一场献给他们的活动。

关于这点，教宗对圣座该部会成员说：「你们蒙召『以信仰内弟兄姊妹』的身分去思考和行动，牢记信德始终源自于个人与永生天主的相遇，并从教会圣事中得到滋养。

圣洁又忠信的天主子民拥有圣神的傅油，我们蒙召加以承认、重视和广传。”

他说：“我们听到的福音是耶稣在山中圣训的一部分，它描述了我们蒙召而走的美好旅程。在圣经中，山是天主向我们启示祂自己、认识祂的地方。上主向梅瑟说，‘你到我这里来’（参阅出二十四1）。

再者，教宗也向「历史、神学和医学领域」的顾问表示，他们「蒙召秉持完全的良心自由来履行职务」，公正又谨慎地省思，不受任何条件的约束。他们要「始终考虑到封圣部的独特宗旨，也就是天主的光荣和教会的灵性益处。

教宗说，出于这个原因，他和他的前任本笃十六世迫切邀请当今教会的子女“感到每个人都蒙召将基督徒家庭的美好交付给未来。

但是后来我走错了路，现在蒙祢召叫。」教宗表示，这就是「圣神在个人生活中的记忆。祂带给你救恩的记忆，使你记得耶稣的教导和自己的生活」。因此，一个美丽的祈祷方法是对上主说：「我还是原来的我。

祝圣的祭饼蕴藏了基督的位格：我们蒙召在圣堂的圣体龛前寻找祂，同时也要在弱小、受苦、孤独和贫穷的人这些圣体龛里寻找祂」。当天在要理讲授中，教宗省思了《创世纪》中圣祖雅各伯的生平。