他们中不少人已经是第三、四代移民了，在法国这种异质文化中，是逢年过节巴黎13区唐人街上游行的龙灯、狮舞与不绝于耳的鞭炮让他们返回那遥远的家园。

他们寻找适应时代与地域文化的福传之路，把信仰的芥子，播种在这片土地上。利玛窦神父在他的《中国札记》中描写在肇庆时的经历，他这样写道：庄稼一天又一天地越发成熟起来。

回来之后，她选择了单身，并开始履行自己的许诺，周未的时间用来看圣人的传记，去教堂弹琴，并且打开音响把声音扩出去，她说：我要让教外人知道，教会里不都是没有文化没有才学的人。

在华外国基督宗教传教士此前在教育、慈善、医疗和文化等方面做出了很大贡献，抗战期间他们的贡献更是有目共睹。毋庸置疑，西方传教士和支持他们的差会和修会无论在中外历史上都有过污点。

更让人惊奇的是弟兄姐妹们（尽管他们有的文化不高）对圣经的学习是那样的认真，理解的是那样深刻，祈祷是那样的真挚和发自内心，做奉献是那样的踊跃和自觉自愿。当年复活节我便受洗。

犹太教徒的日常生活方式耶路撒冷多种文化，不同教派在此融合共处。

至于演员，都是农村中年妇女，没多少文化，但是排练很认真，演出服都是自备的，我想大家看的是剧情，不是我们有多高的表演素养，只要我们认真演出就能收到福传的效果。

婚外情本来不道德，却成为一种不伦文化，在社会蔓延。

其二，对圣母玛利亚的敬礼反映了今日的文化。

2013年1月25日我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保卫未出生的婴儿，促进生命的文化。我们会发现，教宗不断地在强调人的尊严和自由，以及真理，也就是说天主与我们人的关系！