现在年龄大了不去爬山了，前几年爬山，一千多级台阶呢！

这一在亚洲大陆上占“少数”的教会团体所肩负的世界性传教使命进一步说明，亟待探索传教事业的“亚洲之路”。这条道路，绝非是不同于西方或者西方教会的地理意义上的概念。

（《论语》）仰望高天就是追寻崇高，在心灵根底竖起精神的宝座，把站立在大地上的血肉之躯与高天上的精神合而为一。正如庄子的感悟：“天地与我并生，而万物与我为一”。

4.自始至终，那催迫着宗徒们的（参看格后5:14）常是基督的爱。历代无数的传教士顺应圣神的行动，作教会忠信的仆人，追随了初期门徒的足迹。

艰难的信仰环境没有让他的牧灵工作止步，凭着对天主的大爱和完全的信赖，他暗地里把教友们聚到一起，给他们举行弥撒、讲道理，分享聚会，以此加深他们的信仰，培养他们的福传意识。

几年过来，感触颇深：我们福传实质上就是传爱，如果没有了爱，我们的福传就收获甚微。爱不能只放在嘴上，更重要的是放在实际行动当中，用实际行动来证实我们所宣讲的爱。当年耶稣传教时，就是以行动来体现爱。

离开父母家人、离开故乡远去，到外地修道学习、进修学业和牧灵传教，确实需要一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应。

印度德肋撒姆姆之所以能够震撼世界，就是凭着她怀大爱、做小事的实际善行，那我们又如何能借着摆架子而使别人心悦诚服、受到感染甚至接受信仰呢？

一些非常有钱有名气有地位的大企业家还得考虑继承者的人选问题，和过去帝王物色继位者那样绞尽脑汁费尽心思以防后患；封建帝王从一登基便开始修建陵墓，选择陪葬物品，妄想把在人间的享受和虚荣也能带进阴间后世，继续辉煌

教宗方济各11月7日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中提醒众信友，今天也有异教基督徒，他们的行事为人像是基督十字架的敌人。因此，必须当心那使我们丧亡的世俗诱惑。