每年的圣周的晚上，都在教堂前的棕榈棚内举行这庄严的鹿舞。一位带着鹿头的舞者，模仿鹿在丛林间平静、悠闲地寻找花草。霍然猎人出现，受惊的鹿儿急忙逃走。

否则，人就失职了，在天主前就有过失，甚至有犯罪之嫌了。“人类智能越增进，则人及团体所有责任也越扩大。”（同上，34）天主每完成一样创造工程，都要说：“好。”实际上也真是如此。

（参得前5：16-18）因此，我们可以以如下的结论来结束本篇短文：基督徒的生活应是喜悦而平和的。祈祷是进入基督徒生活中心的方法，感恩是基督徒应时常持有的心态，而喜悦则是祈祷与感恩结出的圣神之果。

——“劳动节”前的反思“五一”国际劳动节就快要到了，我们普世教会也在这同一天庆祝大圣若瑟劳工主保瞻礼，在这节日来临之际，我们身为基督徒的不妨利用这个机会反省一下工作的意义及其问题。

他们福传前，先两两接受神父的覆手派遣，然后分头出发奔赴各自的福传片区，用自己的爱心最大限度地传播着基督的福音，让更多的教外朋友通过自己的好表样而认识基督。

虽然祇是细微转变，且是对梵蒂冈第二届大公会议在半个世纪前提升教友地位以来相当迟缓的回应，但它可以说是当地教会重要改革。

宗教不是私人的事，宗教是我们在天主前的喜乐。当基督信徒以圣体圣事为生活的中心时，会发生什么情形？阿林则枢机回答说：这基督信徒会成长，因为圣体圣事代表了教会献给天主的最高的敬礼。没有比弥撒更重要的了。

每日睡觉前念：“主耶稣，我就要睡觉了，我愿将我的心奉献在圣龛中陪伴你，让我的心为爱你常常醒着。我的心一次次跳动，都是为爱你。主耶稣，我们赞美你，感谢你。直到永远。阿们。”

守灵期间，熙熙攘攘的教友及好友前来谒灵；神父一如他身前，静静地看着大家为他做的一切，一定会向他在天堂上的圣人朋友们说：“回家的感觉真好！”

苏景芬是个老教友，她退休前是个大夫，从事治病救人的工作，在医务工作岗位上，一干就是几十年。退休后她在社区内开了个诊所，一边给人们看病，一边从事着拯救灵魂的福音传播工作。