该知道：万有的上主所愿意的，是慈善而不是祭祀。这慈善事工远胜于千万头的肥美羔羊。如今我们要在穷人及那些横卧于地的人身上，对基督表现出慈善的心肠。

亲爱的兄弟姐妹，主日好！今天礼仪的福音（参阅谷3:20-35）告诉我们，耶稣在他公开使命之后，碰到一种双重的回应：就是他的亲戚担心和害怕他有点疯了，宗教当局谴责他是由邪魔推动的。

为此，一种全方位的长远工作策略应运而生，在普世、大洲层面、主教团、教区及堂区都可推行。此外，也建议在圣座建立一个由残障人士和专家组成的机构，专门面对“在教会内残障人生活的相关问题”。

在此机会上，该机构主任文托（PietroVento），以及两名研究员蒙塔尔巴诺（GiuseppinaMontalbano）女士和蒂托内（MariaSabrinaTitone）女士一同晋见了教宗。

亚西西的圣方济各在《万物赞主颂》里表达出这一点，赞美那些在天主内接受死亡的人。《默示录》表示：“胜利的必不受第二次死亡的害。”

教会会议秘书长格雷奇（MarioGrech）枢机9月30日众人聆听默想之前发表讲话，指出在这次会议中首先要祈祷，若不祈祷，在教会内的改变其实就是“组织的变化”。

答：它预示主日的圣化，邀请我们在基督内进入真正的安息——就是与天主的共融。第二部分：人的受造与乐园问4：天主是怎样造人的？答：天主用地上的灰土形成了人，并在他鼻孔中吹了一口生气，使人成了有灵的生物。

在他们的带领和影响下，很多青年教友夫妇们也都加入到在主内彼此相爱、营造美满生活的行列中。

天主教会的立场，得到澳洲圣公会悉尼主教及东正教会主教支持，并于同日在全悉尼教堂内公开宣读该份牧函，并在公开媒体上发表每个教会的申明。

请允许我向您指出在通谕中，我认为很重要的部分：在信德内所见证的真理正是爱德——它这样强调说——信仰不是苛求的，它在尊重他人过程中成长。