真福刻画出耶稣基督的面貌，并描写其爱德；真福表达信徒参与基督苦难和复活荣耀的召叫；真福昭示基督徒生活中特有的行动与态度；真福是看似矛盾却是正确的许诺，作为痛苦中希望的支持；真福向门徒宣告，他们已隐约地取得祝福和赏报

父母都是犹太人，他是罗马公民，属于本雅明支派（罗11：1），自幼受到良好的教育，也是一位热心的犹太信徒，他是著名经师加玛里耳的门徒（宗22：3）。

我们也与耶稣一荣俱荣，祂为信徒祈祷时说：“父啊!你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起，使他们享见你所赐给我的光荣”（若17:24）。

在那之前，扫禄除了看过被他关进监狱里的信徒（参阅：宗廿六10）和那些他同意处死的人（同上），他完全不认识基督。但他看过基督徒如何以善报恶，以爱报恨，他们为基督的名承受着不正义、暴力、诽谤和迫害。

为此，我宣布了慈悲特殊禧年，作为教会的特别时刻，让信徒加强见证，使之更有成果。圣年将于2015年12月8日圣母无玷始胎节开始。这礼仪庆节重温天主自人类历史肇始的行动。

在出版书籍方面，希望出版一些具体的福传技巧、详尽的圣人传记、平信徒灵修及婚姻生活方面的书。有关儿童、青少年、成人的教理培训的系统教材，尤其是慕道的书可以多一些。

事实上，以色列信徒每天都以《申命记》中的话来祈祷，因为这是他们存在的核心：以色列!你要听：上主我们的天主，是唯一的上主。你当全心、全灵、全力，爱上主你们的天主（6，4－5）。

奥籍的柴斯嘉（中文名柴慎成）神父，法国的贝堂德（中文名贝德良）负责教区总务的神父，荷兰的卫之纲神父，荷兰的纪艾德辅理修士，波兰的布林兹（中文名白来福）辅理修士，法国的罗比亚（中文名罗弼雅）神父，还有一位平信徒捷克籍管风琴师毕司固比先生

在此期间，贺天赐神父进行了两项尤为重要的改革，其一是在1967年把学校的管理权由圣十字架修会的全权负责转变为主要由平信徒组成的校董会管理学校的模式；其二是在1972年开始招收女生，使圣母大学成为男女同校的大学

（本笃十六：《天主教教理简编》自动手谕）六年后，在《信德之门》手谕里，教宗再次肯定：在信德年里，《天主教教理》可以提供支持作为信仰的真正工具，尤其是关系到基督信徒培训一事，它在我们这个文化背景中是如此重要