教区的发展也是全国之最：教友的数目从数十位发展到如今的近万人；从只有两座教堂发展到十座；从两位神父发展到十一位神父。在这广阔无垠的塔克拉玛干沙漠中处处都有我们基督徒的足迹，这是多么快慰人心的事啊！

上个世纪六十年代，全家十几口就靠父亲在供销社每月２６块钱的工资维持生活。每年三至四月份就断了口粮，父亲只好买些红薯干、小米糠，有时还挖些野菜来充饥。每顿饭母亲总是先让我们兄妹吃饱，剩下多少自己吃多少。

正月十五晚，就在我们全家刚吃完元宵，小姨父打来电话说，小姨的白血病犯厉害了，恐怕不行了。我爸、妈听了，二话没说，连夜骑着摩托车赶去。就在那晚，小姨离开了人世，所有在场的人都为小姨流下了伤心的眼泪。

1867年，松江总铎杜若兰神父在佘山山顶建造了一座六角亭，每边长各十一尺，高十尺，亭顶上一十字架，亭内供有圣母像，1868年3月1日，郎怀仁主教祝圣了佘山小堂和“进教圣母像”，该像是由中国刘必振辅理修士摹仿巴黎

接着，在卢庆林神父的主持下，召开了座谈会，以播放幻灯片的形式回顾了该堂十年来的变革及礼仪生活。欢聚一堂，共颂主恩上海教区圣伯多禄堂始建于1933年，1934年落成，为震旦大学师生专用圣堂。

因为大家都知道他是一个非常好的教友和会长，当然也是一个十分好的人。他一生真正做到了：爱天主在万有之上及爱人如己。多少年来他一直是青塘村的会长，对教会的事尽职尽责，他关心教会远超过关心自己的家。

阆中教会和南部教会的简史：明崇祯十四年（1641）法国神父洪广化到阆中传教，在县城学道街购置地产修建教堂。

2日7点30分，青山天主堂本堂神父王永亭、付本堂张圣召以及荣休边振方神父、潘利云神父在教堂举行两台弥撒后，9点30分带领200多位教友、分乘十几辆大小车辆，赶到市郊的兴胜公墓举行第三台弥撒，并向安眠在这里的亡者洒圣水

这是明天的诱惑，明天并不存在，就如耶稣在十童女的比喻中亲自解释的：五个糊涂的童女拿了灯却没有随身带油，她们去买油，等她们回来时门却关上了。

晚上南堂弥撒结束之后，十几位青年人便紧张的忙碌起来，力争为大家布置出一个温馨、祥和的相亲场地。一直忙碌到晚上10点，场地终于装扮好，粉色的气球，金色的彩带，给人一种舒适、喜乐的感觉。