7.圣比约五世在他那困难重重的时代，不愿对礼节作重大改革，而只想保存某些遭到不合理攻击的近代传统，因为当时有关“弥撒的祭献特性”“公务司祭职”，以及“基督在祝谢了的饼酒形下实体而持久临在”等公教教义，正受到攻击

香港十佳杰出青年义工周嘉勒：教宗方济各上任一年以来，他的言论令人刮目相看，给人一种突破的感觉，教宗先后在多个重要议题上均发表了忠于信仰传统而又满富牧民关怀的立场，并再次提醒我们教会是一个罪人的教会，应该以基督的爱去接纳和帮助一切的人

自从参加了慕道班，他一次都没有落过，他说：不知是一种什么力量支持着我，在慕道的时间，朋友叫我出去吃喝玩乐我都拒绝了，以前工作和学习都没有长性，但是在慕道期间却坚持下来了，而且周三和周日我都来听，不同的神父讲

例如：高神父印了3万本福传小册子，在大节日之前，就让这些青年人去分发，每逢圣诞节、复活节等，就让他们做一些圣婴游行前的准备工作，以及圣周礼仪中的一些准备工作等，圣诞节的时候，高神父写了七篇讲道词，便让这些年青人唱一首歌读一篇讲道词

不知不觉间，巴盟教区第三期电子琴圣乐培训班已经结束了，此刻，心怀感恩，直抒胸臆……忆当时——晚饭后当我打开本堂区的微信祈祷群时，突然眼前一亮，看到了副本堂周滨神父发在群里的关于巴盟教区教友培育规划征求意见书时

河南南阳教区唐河县桐河堂区复活节有70多人领洗，本堂周炳超神父指出，领洗人数比去年增长了两倍多，增长幅度较大，而当地仍有潜力可挖。

如果预知因特殊情况，互祝平安不能正确地进行，又或因某些境况，从教育的考虑，是不明智的，便可省去互祝平安，甚或有时应该删去。应重申《罗马弥撒经书》的礼规：如果适合，执事/主祭：请大家互祝平安。

1937年抗日战争全面爆发，日军占领了村庄，小孩子都被强制接受亡国教育。

和对中国有深厚感情，在工作、教育上以智慧对中国产生深远影响的利玛窦神父出自同一个修会——耶稣会。

并且，如果神职人员们加强对教友们实施全方位的关怀服务，那么这些关怀有效的为教友们疏导了情绪、缓解了压力，提高了对信仰的认识，教友们也会将关怀延伸到婚姻家庭、亲子教育，以至于促进堂区繁荣，团体和谐和社会稳定等