在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

投奔他的必获真福永欢（咏34：9），我们要常举行感恩祭献，常领圣体，与主结合不离散。

因此，在谈到礼仪的本地化的同时，除了礼书的翻译之外，就是要把教会的礼仪确实地实行出来，并且忠实地活出礼仪的真精神，使之真正成为教会生活的高峰与泉源，就如本次礼仪论坛中提交论文者及所有参与者在会议期间所表达出的期待及渴望一样

永生就是认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。（若17:3）因此在信德年中我们要努力认识基督。

只有这种水，才能化解我们对真、善、美的饥渴！只有这种圣子赐予的水，才能浇灌被污染的、未得到满足的灵魂的荒漠。圣奥斯定的名言指出，只要未在天主内安息，我们的灵魂便未得到满足。

第一次操作心里还真有些发怵，拿镊子的左手有点不听使唤，一直在微微发抖。潘修女鼓励我说：没事，不要紧张！第一个来到我这边操作台的是一位80多岁的爷爷，他的脚伤虽然不大，但是很深。

深植在天主的爱中，我们就会与周围的人和平相处，彼此相爱，见证真道。

这位医生在若望保禄二世刚被宣布为真福后，接受了«罗马观察报»的访谈。您做过三位教宗的医生，您的职责是什么？　　

只有自己内心不断地成长，才能收获更多的真知识。我现在作为教区的负责人，有时不太愿意听别人的意见，缺乏对别人的尊重，自我认知比较差，通过这次学习，让我了解到自己的不足。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「