贝鲁特（亚洲新闻）—秉承圣若望保禄二世1994年11月10日发布的牧函《第三个千年的来临》（TertioMillenioAdveniente）中的教导，并敦促当地教会尽全力不要让那些殉道者的记忆被磨灭

（路十5）：教宗首先以耶稣派遣门徒们出外传教时的这句话向所有期待和平的男女表达他的祝愿，阐明耶稣所指的这个家乃是每个家庭和团体、每个国家和大洲，也是天主托付给我们照料的共同家园。

事实上，他向教宗所做的见证为自由赋予了新的意义，这样的自由在某种程度上与我们日常生活中习以为常的自由不同。我当时也与这些青年在一起，我和其他所有人一样都深受触动。

教宗向在场人士讲了一番话，他说：“凭着跟随基督的人的爱德举动，使‘天主首先爱了我们，他仍在继续首先爱着我们’成了可见的事实；‘所以我们也可以以爱来响应。’

我们的祈祷，有时候像是个美丽的谎言。我们用圣方济各的祷词祈祷说：我不祈求他人的宽恕，只求宽恕他人，但却可能没有意识到自己根本不想宽恕身边的弟兄！你有没有注意到每天日课、礼仪中的经文？

教宗进而阐明，许多青年也关心生态的议题，他们明确表达「未来是属于我们的，你们不能替我们作决定」。对于在亚马逊、刚果等地所面临的生态危机，他们也表达关切。

他说，“如果相信基督是得救的信仰，那么如何看待那些没有机会相信祂的人呢？”

天主永不会放弃我们。我认为，如果我们有信德，就要知道——无论我们怎样，天主一直是爱我们的——因此，我们在自己生活中所做的选择，应反映出这种爱。

我们也为教会和世界的需要而祈祷和代祷，随后是敬拜和亲吻十字架，并领受圣周四保留下来的圣体。圣周六（望复活）他下降阴府圣周六是教会纪念那些诚信妇女们的日子，那时，她们以爱心和祈祷走近耶稣的坟墓。

“在中国中心我们看到了疫情蔓延的可能性，从三月中旬起我们开始在家办公，取消所有公开的活动和约见拜访者。为此，我们可以专注于出版物和一些长期遗留下来需要去做的东西。”