记得许多神父在分享他们的信仰历程时，几乎都有过一段儿时的懵懂期，被爷爷、奶奶、父母亲，以及家里的长辈们每天领进教堂，接受天主在他们灵内的启蒙教育。

然而，这番心意必须在我们内心激起回应上主耶稣的渴望，在我们之间彼此分享祂的爱，如同祂身体的肢体。

在与自己弟兄的相处中，这一切该使他持有分享、共同负责及共融的新态度。最后，教宗勉励主教们带领教会在成圣的路上成长。

为了抓紧并充分利用时间传经送宝，渭南的几位姊妹不辞辛苦劳累，利用三个晚上分别去了较近的陈文村、子孝村和十多里外的来祁寨堂口，为那些有事不能参加学习的教友补课，做内容丰富的信仰分享、交流、互动。

最后，陈副主教还分享了天主看人的标准：天主看人的标准与人看人的标准不一样，天主看人不是看能力是看信心，不看知识看顺服，不看短处看长处，不看罪污看悔改，不看拥有看奉献，不看外貌看本相。

几乎教友们，包括很多神父、修士、修女都会说那代表分享。其实，掰开圣体，代表耶稣再一次破裂自己，每次弥撒耶稣都再上一次十字架，为我们的罪再死一次。我们是否仍然认不出他来？

该地区生活着许多移民，他们向教宗分享了自己的生活见证。教宗向他们谈到耶稣圣言的价值观说：移民难道是二等人吗？我们应该让移民弟兄姐妹感觉到他们和我们一样，都是的居民，都是天主的子女。

联会把这个牧民计划托付给进教之佑圣母，并承诺发掘多元合作途径，促使圣经启发和渗入不同的教会牧民事工；善用媒体，促进资讯分享和福音信息传递等等。

培训接近尾声，大家纷纷发言，把自己在别的堂区以及国外教堂中见到的一些礼仪分享出来，并总结有哪些可以借鉴和学习。负责人张秋云表示以后还会安排这样的学习交流机会，协同大家一起共同进步，共同提高。

我也念玫瑰经，但是，却不能爱上它，每次读经、祈祷或者分享，都会有一种反抗，说不清的不能抑制的反抗，就像一堵墙，挡在通往圣母娘的路上。一直祈求好天主，可以治愈我内心的伤，让我爱上圣母娘，像乳儿一样。