田和平神父（宁波教区堂区司铎）这次学习的总体感觉总括为五个字——谦逊的仆人。我对美国社会的感想，一个字治（知），分三层意思。美国讲究法制；美国宗教的良知；教育带来的知识。

（玛5:7）也促使正义、仁爱与和平的天国早日临现人间。

[page]澳门教区的大众传媒据钟神父介绍，澳门教区的大众传媒方面有三个机构，它们是教区社会传播中心、澳门大会堂、和平之声影视会。

无求与世不慕荣华富贵，道足乎心充满喜乐和平。旧人旧事与主同钉十架，新天新地万民共沐神恩。五洲四海敬拜真神天主，天地南北颂赞救主耶稣。做主羊听主命罪中得救，为神子遵神旨福里蒙恩。

汉斯龚曾说过：世界上如果没有宗教的和平，就不会有真正的和平。同样，中国如果没有宗教间以及宗教与社会的和谐，也不会有真正的和谐。　　第三，神学教育要促进天主教会与中国社会的对话。

党的二十大概括了中国式现代化的中国特色，即中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。

对我们度献身生活的人、主教、司铎、修女和平信徒来说，最严重的罪就是世俗化。看到一名追求世俗化的度献身生活者、教会人士、修女，太丑陋了。这不是耶稣的道路、不是耶稣的教会。

方济格的成己或成圣的秘密就在他的和平工具的祷词中：在施舍时获得施与，在安慰时获得安慰。。。虽然他不祈求他人的怜悯，但当在爱他人时自己一定获得了爱。

与此同时，也有好几位传统称作辅佐教宗的「亲王」，有枢机衔的教廷部长访问越南，如宗座正义与和平委员会主席埃切加雷枢机（1989、1990、2009）、万民福音部部长塞佩枢机（2005）、迪亚斯枢机（2010

其二，也要考虑到各个民族的文化特点，在西方，和平礼的时候都可以拥抱、亲人之间可以轻吻，但是中国不可以，所以教会礼仪宪章就尊重各个文化的习俗。