尽管天气恶劣、风雨交加,但世界一百七十五个国家和地区的青年们热情不减,踊跃参加了里约总主教区总主教腾佩斯塔蒙席主持的圣道礼仪。
1946年5月,天津《益世报》以连载的方式刊登了笠原的文章《正定天主堂文主教及其司铎殉难经过》,文章明确提到,日军到教堂的目的就是向人们索要妇女,在他们绑走文致和主教等人时,曾勒令用三百青年妇女来赎,不然
一个偶然的机会,“信德”记者在石家庄见到了这位青年司铎,并对他进行了专访。以下记者简称记,申合修神父简称申。记:请神父向“信德”读者介绍一下自己。
同时,一些本笃教宗在《信德之门》(PortaFidei,2011)宗座手谕中指出的实践信德的指标——实践梵二会议的教导及学习《天主教教理》,将会被具体化;并被赋予新意:因仁爱而被拣选
到处建塔寺,精研教理,创下三教同源一说,硬派孔子当佛祖的学生,贬低儒道。甚至三次到寺里舍身,皇位、国家、后妃都不要了的时期。这位梁武帝设大礼迎接了远道而来的菩提达摩。
直到2015年,艳范范在新慕道团体中听了一个“教理讲授”课程,其中谈到:“人,在子女绕膝的时候,是最幸福的时候,创世纪1章28节天主对亚当厄娃说:‘你们要生育繁殖,充满大地,治理大地……’”这几句话打开了范艳艳的思想
经过全省各教区商议之后,郭主教于1983年开办山东省圣神修道院,并亲自担任院长,在全省召集年轻的有志侍主的青年。从此,主教又多了一项重任。除了教区行政和牧灵工作之外,主教亲自为修士们讲授圣经课程。
但在一天的弥撒中,由于人群中出现台湾中华民国的国旗,大陆代表当着500万青年的面而离场。我赶紧将此事汇报给苏神父。他看到我焦急无措的样子,点了点头,只简单地回应:是吗?我们想想怎么办。
在联欢会上,大家表演了丰富多彩的节目,五府营管乐队员表演的《军中女兵》英姿飒爽,锵镪有力;古城营青年教友的《天竺少女》柔情似水,热烈奔放;古寨新教友更不示弱,歌舞说唱一个接一个……最吸引人的还是五府营教友自编自演的小品
青年的扫禄在往大马士革的路上因天主圣神的启示:认定耶稣基督是救世主后,对基督的爱慕、追随和信念不断加深。保禄的皈依曾受到同族人、亲友、伙伴的冷眼和责难。