教宗来这里的目的，除了重温昔日的朝圣心情，并以不同于昔日的普世教会元首的身份来朝圣之外，也要为来自远近的朝圣人士奉献一台弥撒圣祭，为当地一座朝拜圣体圣堂举行落成祝圣典礼，并于下午在圣亚纳圣殿带领修会会士和修士颂念圣母晚祷

这是第二个奇迹，这是第二个许诺：我们做父母的，把我们奉献给你，为的是把你还给你自己！这就是爱，这爱带着天主爱的火花！

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

教会从初期就重视纪念亡者，为他们奉献弥撒，帮助他们，以至他们获得净化后能达到享见天主的荣福境界，历代教会也常嘱咐信徒们多施舍、得大赦、作补赎或行其他善功为亡者赎罪。令已亡先祖息止安所，实乃大孝也。

我感受到了，就在此时此刻，来自天上的能量，激励我去面对、去工作、去关怀、去福传、去奉献……

第二天，弥撒之后，神父在奉献箱里看见他昨天留下的名片，在默3：20那几个字样的下方，有几个娟秀的字迹:创3：10。

1985年恢复的修女院，也为上海教区和外地多个教区培养了一大批年轻修女，她们在各自的服务岗位上，为教会的福传事业兢兢业业地奉献着自己的一份心力。在着重培养人才之余，金主教深知书籍对教会福传的重要性。

若一切皆以死亡告终，祂对我们而言就只是一个至高奉献的榜样，而这不可能产生我们的信仰。祂不过是一个英雄。不！祂死了，但又复活了。信德源於复活。

但是面对这样的磨难，宗教界人士也体现出了他们特有的一种坚贞、博爱、无私和奉献。所以，我们今天开会纪念抗战初期“正定教堂惨案”80周年，就是回忆和回顾这段历史。从历史上发生的这些事件来促使我们思考。

吴神父用一双慈悲的双眼看到世界各地那些无助的、贫困的、贫病交加的弱势群体，为民众服务，其中蕴含的谦卑、奉献、慈爱、利他、济世的精神，是协会创立的动能。