靳岗总堂神长教友在弥撒中纪念董文学神父信德网讯河南南阳教区靳岗总堂以往都是以节日的礼仪隆重庆祝圣董文学神父的瞻礼。为方便教友参与，今年庆祝活动移到9月12日主日举行。

偏爱神秘，只知大天而颂之，而不把圣经明训放在心上的信徒对此却乐不可支，盲目鼓掌。一位读者说：这书是一本有趣又有用的书……书中所说的种种与正确的信仰及天主的启示并不冲突。

数世纪后，教宗钦定信理之前，明多玛斯派神学家自然毫无异议地接受。如果借用现代遗传学基因研究的方法，我们会更容易明白始孕无染原罪的道理。

在伯父的坏表样下，伯母用无情的责诉批判着我的天主，每听到这些，我的心里面就会有一种莫明的痛，伯母的句句带刺的话语，无情的刺向天主曾几经摧残的身体。

可颂者贞女领：大能者贞女领：宽仁者贞女领：大忠者贞女领：义德之镜领：上智之座领：吾乐之缘领：妙神之器领：可崇之器领：圣情大器领：玄义玫瑰领：达味敌楼领：象牙宝塔领：黄金之殿领：结约之柜领：上天之门领：晓明之星领

陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明季滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》，张星烺的《中西交通史资料汇编》等等都是以这种方式出版的。

（三）遵照圣经的教训去力行：　　我们常发现许多徒有知识、没有行为的基督徒，特别是有些读过神学，或参阅很多灵修书籍的人，他们具有丰富的圣经知识，在有关知识的事上，明足以察秋毫之末，但对天主吩咐人当作之事上

曰：明明扬侧陋。师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。帝曰：俞！予闻，如何？岳曰：瞽子，父顽，母嚣，象傲，克谐。以孝，义不格。帝曰：我其试哉！女于时，观厥刑于二女。降二女于妫，嫔于虞。帝曰：钦哉！

过去20年，在一会一团和各地基层教会的理解支持下，在国际和亚洲及德国等明爱的协助下，在兄弟社服中心的配合下，进德公益一直在协助全国教会开展赈灾救助工作。

而滥用灵性却是许多明星级宗教文士所做的事；他们承诺人们会得到灵性体验，可是这些人必须付出的代价是毫无条件地服从他们。耶稣之所以使我着迷，是因为他都认识这些诱惑，也真的经历过这些诱惑，但却没有陷入其中。