在此，我想邀请你们和我一起再听一遍这段圣经：耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。他就对他们说：「来，跟从我！

来自武安西万善堂区的朱芳茹修女不是来自教友世家，而是在做少女时通过跟随杨祥太神父慕道学习而于1981年领洗。

就是自己选为“宗徒之长”的西满伯多禄，也公开三次否认和主耶稣有任何关系。在这种处境下，主耶稣内心的“失败感”会有多大啊！心理学家一定会分析出好几本书的描述。

东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。秋千蹴罢……”第二首，“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天气……”第三首，“铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。

（弗朗西斯·柯林斯《上帝的语言》）其实这是每个人心灵深处的渴望。“将阴梦水，将晴梦火”，说的是梦境作为一种神秘的心理现象，常常被视为是人与自然沟通的桥梁。

2007年10月21日，由北京教区李山主教祝圣为神父。从无信仰到成为天主教的神父，一路走来，曲曲折折、坎坎坷坷，然而步步洒满了天主的恩典，步步都有天主的引导。

在那个时刻，如果看星空，会觉得这个世界离我们那么遥远又那么切近，晴朗的天空有那么多眼睛注视过来，夜色中巍峨的山的轮廓在星光的衬托中透过来，会让我们惊奇于大自然是如此地肃穆庄严。　　

圣济利禄•亚力山卓（St.CyrilofAlexandria）毫不犹豫地说：宁可受尽在世上所有的折磨，直至最后审判的时日，比在炼狱逗留一天还好过。

这个现象在温州、宁波、肖山、温岭等地已经出现。这三种力量的素质、神学水准、政治倾向和活动能量将在相当大程度上制约中国基督教的走向和水平。　　

在我提前回家以后，在美姑县的麻风院发生了这样一件事，有一位麻风病人的儿子，在与修女们背菜上山的路上，因那山实在太陡，半山腰上的山羊绊了一个石头下来正巧砸在他的头顶上，他当场倒地，不省人事，血止不住的流。