在圣经上记载耶稣哀恸了两次，一次是为拉匝禄的死，一次是面对着耶路撒冷。耶稣哀恸过两次，从这两次你会觉得耶稣真是很爱拉匝禄，很爱他的子民，哀恸的人会特别得到天主的安慰。

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

拉1:14-2:2,8-10，咏131:1-3，得前2:7-9,13，玛23:1-12宗教领袖本该是人群的信仰模范，然而，有些时候，有些人却成了民众接受福音和在真理中生活的绊脚石。

近代资本主义创造了一批批的新型城市，拉开了城乡之间的差距。19世纪电的发明和应用以及现代化的交通、产业和生活方式的发展，逐步缩小了城乡差距。这样，农村的城市化成为衡量一个国家发达水平的重要指标。

2006年上海教区举办圣方济各沙勿略诞辰500周年福传研讨会，在现场有人问李天纲教授当前社会主流文化到底是什么？李教授没有给出明确回答，因为，传统意义上的主流文化在今天已不具备主流性质。

2007年4月17日发终身愿之后，在香港和九龙的两所耶稣会学校担任校监，任香港大学荣誉助理教授，以及耶稣会的培育导师。

11月9日「祝圣拉特朗大殿」（庆日）；拉特朗大殿，又名「救世主大殿」，是罗马主教座堂，当然它的祝圣纪念，在罗马教会是「庆日」，如同香港主教座堂的祝圣纪念，在香港教区也是「庆日」；不过，因为罗马教会是众教会之首

中午一进家门，忙洗手和面，或帮婆婆拉风箱，饭后主动收拾整理锅碗。公婆人前人后夸我知书达理。其实，我也只是把自己放在了一个恪守教规，孝敬父母的晚辈位置上。家中曾有一件事让我做出了极其艰难的选择。

1551年11月，因教区需要，沙勿略自日本乘船返回印度，途经上川岛（在香港西南约100英里），他在那里发现了一艘葡萄牙帆船“圣十字架”号，是他的一位好友贝雷拉的船只。他就搭乘此船前往马六甲。

当医师听到了这位女士的倾诉，知道她与婆婆之间问题的症结是彼此没有爱心，你不爱我，我也不会爱你，如此才产生了对立及排斥的局面，因而感情愈拉愈远，以致彼此互不相容。