波兰全国为圣母庆日举行隆重的朝圣庆典：波兰之后(5月3日)、柴斯托赫瓦黑圣母(8月26日)、圣母诞辰(9月8日)、圣母无染原罪瞻礼(12月8日)。

如果我们要让四旬期的庆典变得具体，第一步就是渴望能张开双眼，看清现实。

他想要一个行走、建设和宣认的教会，正如他隔天在西斯汀圣堂以罗马主教身份首祭弥撒时所说的那样。　　教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。

你可以找一位祈祷的伙伴，或一位神师，或甚至找到一个对外开放的隐修院的圣堂，与修士或修女们一起祈祷。

我们基督徒每主日来圣堂祈祷，也是因为我们渴望见到天父。这里我们也遇到一个信仰史上的问题：耶稣基督就是天主呢？还是我们要寻找另一位呢？主耶稣告诉斐理伯：谁看见了我，就看见了父。我在父内，父在我内。

詹姆斯·福莱的追思弥撒于8月24日主日在美国新罕布什尔他的家人常参加礼仪的圣堂举行，参礼者多达数百人。主礼的当地教区主教利巴西强调，福莱不断从天主教的信仰中获得力量，他的家人也是如此。

宣读的速度一般而言，诵读的速度愈快，声调就愈高，应记着：急速的宣读，常易招来更多错漏，并使人把不住重心，无法领略其中意义；更何况大多数圣堂的吸音设计不够完善，这样一来，你所读的语句，必会重叠起来，造成回音

我听了修女的话开始每天一手抱着儿子一手拉着女儿到圣堂跪圣体，求天主让丈夫回来负他的责任，让他脱离第三者，让他悔改。不能说没效果，但收效甚微，中间他往家打过几次电话但不是打给我。

如今，高大的圣堂取代了小团体的聚会，礼仪丰富了，神职人员也接班了，然而，教友的信仰生活却未见成长。可见，如果只建设教堂，没有建设教友的灵性生命，教会就没有生命力。

有许许多多的教友，仅是认识在圣堂的一些欠缺，诸如：缺经、缺弥撒之类的罪，却往往疏忽实际生活、工作、与人交往中的一些严重过失，例如：家庭中的父母的本分，儿女的孝道，弟兄姐妹间的关系，夫妻的使命等等；与人相处时的言谈行为以及基督徒的责任等等