就是这样一位90多岁的老人,对眼下的生活毫无怨言,是个乐观派。她每天热心祈祷,常见她手持念珠,为儿女们祈祷,为邻居亲戚祈祷。逢人她总不忘传教,规劝他们信仰天主。
(若8:12)一是天文学的:这一派学者注意到昼夜的平分点(春分、秋分)与至点(夏至、冬至)变化的象征意义。便认为耶稣受孕应在春分时(天使报喜时3月25日),而在九个月后的冬至(12月25日)诞生。
———引自海仑·杜卡斯给A.派斯的信1955年4月30日我想要火化,这样人们就不必来向我的尸骨礼拜。———引自派斯《曼彻斯特前卫报》1994年12月17日生活是一件如此令人兴奋激动的事情。
旧社会派壮丁,他是当然的内定人选。但他始终以“受人滴水之恩,当以涌泉相报”之心竭力赡养父母。在村里,谁家的盆坏了,他给焊,谁家的农具坏了,他给修,他从不拒绝别人的求助。
教宗当时曾派彬尼基神父前往作调停人,却被该城的居民诅咒和凌辱。其中有一群以培肋根为首的讨厌青年人,曾攻击彬尼基神父并把他赶出城。
答:因为我的堂区做了圣召分辨,派我做了执事。因此,这是天主的旨意。我之前没有打算领圣秩,只要做个好基督徒、好父亲、好丈夫为我就够了。教会给我开启了这条路,并以祝圣肯定了我的执事圣召。
1997年9月,处领导派我带上局里所有证件,与第一工程处的处长、开发科科长去内蒙古联系工程。
教宗向圣伯多禄广场上的朝圣信友解释说,在这段普通、平常的时期,耶稣在祂的公开生活中,履行天父派祂在世上的使命。当天的经文章节选自《若望福音》,记述了在加里肋亚的加纳举行的婚宴。
他必须权衡该修会所面临的挑战,尤其是在与道明会圣召相关的宣道问题上──往往福音派的运作比传统教会更能受人接纳,特别在非洲和拉丁美洲。
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