就职弥撒中枢机团团长为教宗带戒指圣座国务卿向教宗致意教宗在念集祷经

当晚8点，在本堂刘宁波神父和王泳斌神父的带领下，教友们首先抬着法蒂玛圣母像，绕教堂游行，同时高举蜡烛，颂念玫瑰经。然后在圣母亭前举行隆重的弥撒圣祭。共有400多位教友参与了纪念活动。

冬日昼短夜长，宝莲每晚念圣书给妹妹听，灌输圣德的知识给她们。德兰九岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会。不久，德兰也将要步姊姊的后尘，献身事主。德兰的圣德，一天比一天进展。

2007年8月，在一次祈祷会后经验到天主的强烈慈爱，之后我每天抽时间读圣经，念玫瑰经。2006-2009年，我在北京设计院一个部门作效果图的主管，那时候月薪上万。

参与弥撒不仅为了祈祷，也为领圣体。弥撒中的面饼是耶稣基督的身体，它救赎我们，宽恕我们，使我们与天父结合。领圣体是件美事……为此，主日为我们何等重要。

还有更恶劣的，我举下面例子说明：有一位男青年，为了达到和教内女子结婚的目的，什么条件都答应，并同意领洗入教，等领了婚配圣事后，原形毕露，原答应的条件，全部推翻，对女方态度也十分恶劣。

10年来，北京南堂经常有一中年盲人男子，被比他小几岁的妇女拉着排队到祭台前领圣体。今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

三、妈妈妈妈兄弟姐妹十个，家里女孩基本都没上过学，连自己的名字都不会写，很多经文都是跟着别人一起念，慢慢记下来的，到底是什么意思，妈妈都不大理解，但她有一个很朴素的信仰：做人就应该信天主，天主是真理！

白鹿领报修院具有深远的历史文化内涵，是中西文化融合的产物。是研究中西文化，中西建筑不可多得的文化遗产。建筑特色白鹿圣母领报修院建筑为中西合壁建筑之典范。

其具体意向是：1、激发教友为还报耶稣体血的爱，常领旅途神粮，在生活中走向基督。2、增进教友的信德，以补辱的意念爱主亲近主，以爱还爱。3、感化冷淡教友，唤起他们的爱主之心常炽常热，持守到永远。