教宗提醒说，我们每人都会受到诱惑。可是我们有来自耶稣基督的恩典：就是喜悦的恩典；宽宏大量、慷慨大方的恩典。伪善不懂得喜悦，不知道什么是慷慨大方，不知道什么是宽宏大量。

领洗之后，因为私欲引发的诱惑让我一时难以承受，明显的感觉到两种势力在我内抗争，渐渐的有些想法，不领洗多好啊，但是，没有领洗的恩典，何来自己的悔改呀，领受了圣神七恩，才明白，主的用意在此。

主的来临我们不知道是何时，为此我们要时常醒寤祈祷免陷于诱惑，我知道你的生活艰难，但是有主的恩宠为你就已满足了。我们应将我们自己完全的交托于主，主说：你们当寻求天主的国和它的义德，一切自会加给你们。

文中列举了削弱人的意志，使基督的十字架更加沉重的罪恶，其中有陷入尘世的诱惑和不尊重人的尊严。

教宗表示：当以色列子民开始定居福地﹐保有天主的法律后﹐就受到诱惑﹐不再以上主的话﹐而是以利益、权力等实为空虚的偶像作为他们的安全感和喜乐。　　教宗紧接着指出：当然﹐不是天主被取消了。

米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。他也指出了信德的问题与爱密不可分。

（若9：4）徐素贤多年来坚持参加早弥撒，每晚参与晚八点抗诱惑陪圣龛祈祷，她热心恭敬耶稣圣心，在诵念恭敬耶稣圣心的经文时，总要加念圣母的经文，用她的话说：耶稣和圣母是分不开的。

3、依靠大圣若瑟，护守天神本名圣人，在诱惑艰难时常热心念“耶稣救我，圣母可怜我，大圣若瑟保护我，护守天神引领我。”4、每天至少念一份玫瑰经，最好同家人或会友同念。

教宗谈到了关键时刻，因为青年人“受到了拒绝承认婚姻价值的诱惑，而这个价值对他们未来的幸福和社会的稳定却是至关重要的。”教宗说，由此产生了保障教会“设立和经营天主教学校的自由”的重要性。

不是靠苦苦哀求求来的，是靠脚踏实地、用爱心经营赚取的；不是单靠领洗入教混来的，是每时每刻克己守规、默默奉献获取的；不是摆摆架子、做做样子靠投机取巧捡来的，而是不放过每个细节、不错过每次机遇、不容许每件诱惑