在用言语直接传播福音的同时，玛窦还回忆了耶稣的生平事迹，用阿剌美文记录下来，也就是犹太土话，写了玛窦福音。用自己的笔杆在早期进行了福传，这也是他福传方式的顶峰之一。

因爱主而言语，因爱主而行动，因爱主而生活。我们的信仰生活会在天主恩宠的指引下日益进步，会在不断的进步中走向升华，会因为我们在德行上的积累，而在信仰的道路上越走越长，直至到达我们永远的光明之乡！

在谈到当天的福音时，教宗提到主耶稣所讲的比喻的重点是：重要的不是我们的言语，而是我们的行为，尤其是皈依和信德的行为。教宗指出耶稣时代的以色列宗教领导人把信仰生活变成了例行公事。

所以，在信仰内，藉着彼此的爱德的言语，善意的行实来彰显基督的德能。至圣童贞圣母玛利亚实在是我们效法的榜样。身怀耶稣之初，喜乐看望表姐依撒伯尔，和平使者、喜乐之源，时时感谢，事事感恩，感染周围。

若没有耶稣的样子，让我们现在就努力准备，让耶稣诞生在我们的心里和我们的生活、学习、工作中，好使我们能用言语、行动为主作见证，怀有基督爱的情怀，把喜乐、平安带给他人，让我们周围的人感受到耶稣！

若经文太通俗，恐为一方之言，顾此失彼，难以流行；其二，念经是对悦天主，极为庄重、恭敬，人当虔诚跪拜，不可怠慢，言语自然力求高雅，以示崇敬，岂能用俚言俗语？

除非我们的话语是发自内心，否则是无用的，不能发放基督之光的言语只能增加黑暗。消耗在祈祷内的时间不会使我们给他人的礼物黯然失色。相反，它会增加它的吸引力。

问：在这项会晤中，除了言语之外，行为举止也很感人……　　答：的确如此。除了种植橄榄树，寻求建设和平的典型标记外，还彼此握手，互相拥抱：这是坦诚的拥抱。

依他的看法，主教的地位，只应该是使生活更圣化的一种鼓励而已，因为主教更该用善表作福音的诠释，比用言语讲解更有效果。

10.圣保禄宗徒说：不要让人小看你年轻；但要在言语行为上，在爱德、信德和洁德上，做信徒的模范。你要专心做这些事，全神贯注在这些事上，为使众人看出你的进步。