耶稣说得没错，只要我们吃这饼，饮这杯，耶稣就真和我们在一起。我们在生活中，遇到事情只要向耶稣求，无论求什么，耶稣都会给我们。我们生活在爱中，生活在赞美中，生活在感恩中。我们所需的一切耶稣都会给我们的。

光从时间跨度上就可说是人类文明的大丰碑，如果她真毁于一个手指，也只能是天意，而不是什么人的罪过了。摘自《新民晚报》（有删节）傅铎/荐

耶稣就是我们的救主，是他承行了天主父的旨意，把救恩带到了人间，他就是照世的真光，他的话就是天主的圣言，就是真理，他的一生是彰显天主爱的一生。

教宗多次提及“心灵世界”这个主题，源自圣奥斯定的思想，即奥斯定在其《真宗教》（Laverareligione）第39章72节中所写的：“不要走出你自己，要回归你自己，真理存留于人的内心世界。”

但是慕道者们渴望真光的迫切心情始终没有改变，在神父、陪伴员和代父母的指导和陪伴下，八名慕道者终于在这一天穿上了纯洁的小白衣，举起象征着战胜了黑暗的蜡烛，迎接到了期盼已久的光明。

从白冷山洞发出的光照耀在我们身上。然而，圣经和礼仪向我们说的并非自然的光，而是一道不一样的、特别的光，以某种方式照向我们，为了我们白冷的婴孩降生了。

当我1985年小学毕业的时候，他结束了光启学校校长的职务。他邀请了辛海梅枢机在我们的毕业典礼上讲话。

它的“仰望”不是因为阳光完美，而是它本能地知道——只有朝着光，它才能成长与生存。我们也一样，若要灵性成长，就要如向日葵般常朝向“感恩之光”：不只感谢“健康、顺利”，也在“试炼、黑暗”中学习信靠。

以下是弥撒讲道全文：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光（依9：1）。　　依撒意亚的这句预言总令我们感动不已，在圣诞夜的礼仪中听到它的宣报尤其如此。这不单是情绪上、情感上的事。

复活节真热闹。老老少少都来到，穿衣整齐又合窍，弹琴吹笛响洋号，喜庆复活瞻礼到。听弥撒最重要。神父讲经指明道：跟随耶稣奔前程。纪念晚餐现圣荣，去到三原去祈祷。