生活中有一些心灵的瞎子，在玛窦福音第13章所讲的撒种比喻中所描写的一样：他们看，却看不见；听，却听不见。在耶里哥被耶稣治愈的三个瞎子，的确是非常幸运的。

为了说明祈祷要有恒心的重要性，耶稣还设了个比喻：一个人，半夜家里来了朋友，可没有东西招待他，就敲邻居家的门，向他借点吃的，这个人并不因为吃了闭门羹而停止呼求，最后，这个邻居在实在不胜其烦的情况下改变了主意

段毓平教友宣读了路加福音15章中“亡羊的比喻”，并分享了几年前寻找小店教友贾翠兰的经过。贾翠兰从小出生于教外家庭，但由教友收养长大，后嫁给了教外人。几十年后，在教友们的帮助下她又回到了教会。

教会在中古世纪有一首诗说明《圣经》的四种意义，诗是这么说的：文字讲事实，比喻说信仰，道德指行为，奥秘展前程。《圣经》是写成文字的天主所启示的计划，此计划可分旧约和新约两部分。

他用主教祝圣神父作比喻，「主教可以祝圣一个人当神父，但无权解除一个神父的独身义务，让神父回去结婚，只有教宗有权」。他强调，即使是教区立案的修会，主教也无权撤销。直至截稿，天亚社无法联络到李主教作回应。

让我们的心变成撒种的比喻（玛13：18-23）中的好地，做听了话而了解的人，使福音在我们的心田中结一百倍、六十倍、三十倍的果实。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？

他用奏交响乐而不是独唱的形象比喻，希望借着大家的合作，一起把好想法落实到行动中。他谈到，学成回国的神父修女仅专攻圣经学科的就有四五十人，一定要充分发挥他们的特长，做到人尽其用。

他用奏交响乐而不是独唱的形象比喻，希望借着大家的合作，一起把好想法落实到行动中。他谈到，学成回国的神父修女仅专攻圣经学科的就有四五十人，一定要充分发挥他们的特长，做到人尽其用。

记得那个愚蠢人的比喻，他的土地给了他丰富的收成，于是他就想着如何扩大他的仓库以容纳所有的收成来安慰自己。他算计了每件事，为他的未来做好准备。但是却没有算计好生命中最确定的变量：死亡。“糊涂人哪！”

4.耶稣讲道耶稣无论是在纳匝肋讲道，还是葛法翁讲道，还是加里肋亚传道等等这些事件中，耶稣借助天主圣神的力量，讲了很多非常经典和耐人寻味的比喻，也显了很多不可思议的奇迹。