教宗解释说，天主的国启示给小孩子，因为他们有能力接纳它，他们不认为靠自己就足够了，他们拥有谦虚、开放、贫穷和请求帮助的心。教宗说：这些小孩子的心就像一根天线：一旦捕捉到天主的信号，就立即接收下来。

真正拥有天主圣言的人，也能聆听他的静默，如此这人便能成全；他的话也会起到效果，他的静默也会得到认可。’聆听耶稣的静默，并通过静默认识他——这是什么意思？

群众所领受的第三个恩宠是分辨之恩：因此，他们能认出耶稣「教训他们正像有权威的人」（参阅：玛七28-29、路五26）；他们承认耶稣能触动他们的心，拥有驱赶魔鬼的权柄。

这要归功于李主教的开放胸怀和南昌在教会地方化和中国化实践积累而拥有自信的体现，也是今天中国教会在恢复和发展中成熟与自觉性的体现。

教宗并不赞同把青年归类为心不在焉和肤浅族群的观点，但他告诫青年，拥有过去并非等於拥有历史，即赋予生命意义的重要记忆。

玛利亚·克里斯蒂娜·莫切林拥有短暂而丰富多彩的一生。

教宗表示，社会不平等与环境退化有着「同样的祸根」，即：「渴望拥有并掌控弟兄姊妹、大自然和天主」的罪。面对这一切，基督徒不该无所作为：基督徒的望德支撑着彼此共享的意愿。

在记述那次采访的《天主与世界》一书中，拉青格枢机说：“信德的本质不是从某个时刻开始，我就可以说：我拥有信德了，其他人没有……信德始终是在旅程中。信德贯穿我们的一生，因而，信德常受到威胁并处于危险之中。

教宗表示，尽管卡拉布里亚经常成为与犯罪有关的事件的头条新闻而为世人熟知，但卡拉布里亚拥有“将东西方连结起来”的宝贵文化和精神遗产。

在投票推选教宗的会议上，当时的伯格里奥枢机（今天的教宗）发表了一次著名的讲话，他说：“当教会在不经意间作出自我参照时，便会认为她拥有自己的光芒。她便不再是‘MysteriumLunae’了。