“我们从不抛弃传统，”阿里亚塔说。“圣经故事或许可以被证实，或许不能，但宗教的根基是传统。”（来源：英伦网）

当我手棒落叶把它们摆成一颗爱心的时候，我很有感触，其实生活中处处充满了天主的大爱，只是我们没有发现而已，即使是像这落叶一样没有光彩和漂亮，不被人欣赏，甚至被人抛弃的时候，也能有爱的存在，有天主爱的旨意在里面

那些孤独死亡的人、被抛弃自生自灭的人、失去工作和薪水的人、没有家和食物的人，他们的贫困在困扰着我们。被迫保持距离、留在家里，我们应邀去重新发现我们需要社会关系，还有与天主的团体关系。

除了因为复活的超越性而害怕，宗徒们也因为自己在主耶稣受难时而抛弃了祂，四散逃跑而害怕主耶稣可能会谴责他们。

在悲惨的二战期间，他没有抛弃羊群，甚至不惜流血捍卫羊群。愿他的英雄见证帮助我们以坚韧不拔的精神面对生活的考验。让我们为真福圣人鼓掌。我向说意大利语的朝圣者表示诚挚的欢迎。

德肋撒姆姆，首先是虔诚的修女，其次，她帮助了被家庭和社会所抛弃的人。其实，像德肋撒姆姆一样的神父、修士修女和普通基督徒，在世界各地众多如云。

真是应允了主的话：你们应抛弃一切跟从我吧！之二：一位慕道者的儿子，在家吃饭真是哄一点吃一点。这天一下吃了两大碗，她母亲激动地说：“天主不但创造了天地万物，也能改变人的胃口啊！”

谷神父更感佩这些饱受鄙视的社会边缘人，虽然他们自己满身是病、尽管他们遭家人抛弃，但是仍然张开双手拥抱他，把他当作家人一样。

孩子们在残婴院中快乐地生活天青青，两岁时被父母抛弃来到河北黎明之家。

下一步，他便煽起更大的恐惧，使我们害怕和天主分离，被天主所抛弃。一般来说，后者是前者的结果。第一步他得其所愿，第二步便轻而易举了。为说明这一点，容我指出敌人所依据的另一套逻辑。