耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机2月21日默想的主题是：忏悔和补赎；天主的不在和虚无。　　拉瓦西枢机首先谈到罪行、处罚和宽恕的主题。他强调说，罪是个人的行为，源自人类的自由意志。

于是，三位来自天上的客人，好像侦探实情一般，来到人间——因为先给予罪人警告，再期望罪人悔改，是天主的一贯作风。结果，五城之中，果然罪恶深重。

圣体圣事使我们避免彼此分裂，因为这圣事是合一的锁链，是盟约、基督爱的生活标记的实现。基督自谦自卑，使我们存留在合一内。因此，分享圣体圣事，以这圣事为养料，我们就能走上抵拒分裂的道路。

他们只揭示了负面的，而客观地认识了解伊斯兰世界的真正情况是十分重要的。途经罗马的劳尔特主教继续告诉本社，每次到欧洲我都深感这里弥漫着对穆斯林的某种不信任。

耶稣说：你们应当天天背着自己的十字架跟随我。

这就好比听这故事的两种人，一种是听了这个故事，好像是针对自己说的，心中有所感受，自己像是获罪的人；一种则是在听了故事后，却没有什么感觉，好像与自己产生不了什么关联。其实这两种人都是罪人。

教宗强调，神恩是天主赐予一些人的圣神恩典，使他们用这些神恩为他人服务，不计得失，也不骄傲。神恩不是天资的同义词，不是一个出类拔萃的人的天生才华。

教宗方济各11月1日在相遇学校（ScholasOccurrentes）举办第三届国际青年聚会之际，向青年学生发表视频讯息，指出一个人的身份是不断塑造而成的，没有必要害怕它。

教宗针对移民问题表示，应向逃难者敞开可行及安全的人道通道，不但要保障移民他乡的权利，也应保障不离开故乡的权利，使他们在自己的家乡能过上合乎尊严的生活。