其次，宗教社会服务是市场经济发展的需要。第三，宗教社会服务是稳定社会秩序的需要。2、宗教组织需求分析:社会服务是宗教组织的优良传统。

此外，进入就业市场的年轻人和陷入失业的成年人如今面临的前景并不乐观。教宗特别提到，这场危机对非生产性经济造成“破坏性”的影响，这往往涉及移民，他们中的许多人得不到国家法律的承认，不受福利系统的保护。

他们用从中央市场拿来的厚纸板来遮盖人们停在路边的摩托车，免得车子被太阳晒的炽热。这些小小的服务，可以让他们赚得一点小费。纸板还可以用来为那些在街边进餐的游客扇风驱热，这样，他们的小费收入就可以增加。

答题规律：1）知道什么时候用非谓语动词；2）知道非谓语动词的几种形式：动词不定式、动名词、现在分词、过去分词；3）关注上下文的逻辑关系，即逻辑主语和非谓语动词之间是主动还是被动关系。

金钱不再是让我们用来做善事、向他人表达同舟共济的工具，反而把我们及整个世界束缚在一个自私的逻辑中，这逻辑使我们没有空间去爱别人，以致妨碍了和平。这比喻接着让我们看到，富人的贪婪使他虚有其表。

则恰恰以此事件为肇端，阐幽抉微，将两次世界大战之际，两任教宗——庇护十一世、庇护十二世任职期间的种种历史事件和教廷的种种牵涉，旁征博引，首次向中国学界提供了一个详尽的有关罗马教廷的历史截面图，和连贯可信的历史逻辑简谱

亚尔斯小镇的雕像——我将指给你去天堂的路NO.6天主的逻辑：最小的一个达地利贫穷的男孩因着天主的怜悯被祝圣成为一位司铎，接管负责了一个“荒芜的”堂区。

所以，为了回应市场的需求或政府的措施，会使我们能聆听对大学感兴趣的各个组群的声音，这可能是澳门教区、澳门政府、我们在澳门的学生，也可能是我们在教会内的同工，可能是更广泛的地区或葡语地区的学生和市场；我们可以更敏捷和更灵巧地去应对

教宗谴责的一种逻辑，是为保住立不住脚的经济体系，就得发动战争。可是，发动不了第三次世界大战，于是就发动地区性战争。如此下去，就制造和贩卖武器，来挽救崇拜偶像的经济预算。　　教宗也谈到圣座的改革。

我在复旦国际政治系的一位老同事和老领导曾经指出过这种反复摘帽和戴帽的逻辑错误，但从中也可见改变国民和社会印象的困难。